第三百一十七章 六道轮回的线索（5 / 7）
当然，此事，通天教主不会与任何人，他微微一笑，道：“众生平等，不拘一格，有教无类，此吾道统也！”
“却是当不得娘娘赞誉！”
“况，天行健，君子自强以不息！”
“巫族自强，吾岂安忍弃之？”
后土娘娘顿时肃然起敬：“道友慈悲，吾感激不尽！”
“只望道友道果早日成熟，普照三界，泽及众生！”
通天教主稽首：“却是多谢娘娘美意了！”
后土娘娘便道：“既是道友嘱咐，吾自会去约束巫族，不扰道友大计！”
既然截教圣人的教化圣德，愿意沐浴巫族，也肯接纳巫族。
后土娘娘自然会尽力襄助。
只是……
后土娘娘稽首道：“吾真灵感应，道友在人间那道统治下的巫族，似乎皆为阳巫……”
“这是为何？”
巫族乃盘古血肉化生，阳为男，阴为女。
其繁衍生息方法，除了祖巫精血化生外，便是如人族一般男女结合，怀胎三十六月诞育后代。
因巫族没有魂魄，故而巫族后代的孕育方式，也极为特殊。
乃是双方血肉，在母体腹中结合、发育、生殖。
这个过程中，须受天地日月灵光滋润，才能正常发育。
所以巫族繁衍艰难。
六道轮回内的巫族，几乎没有生育能力！
只有走到人间，才能生息。
但离开六道轮回，巫族就无所荫庇，很容易被劫数一波带走。
也就是昔年周都被破，导致人道震荡，才让巫族获得一丝喘息之际，得以出现周都西垂，并在当地繁衍生息。
但是，随着人道震荡渐渐消失，人族迟早会夺回那些如今被巫族占据的山川。
毕竟，人族才是主角！
三界，只有主角才有资格生存。
巫族作为失败者，又是罪族，哪里争得过人族？
也不敢与人族相争！
所以，后土娘娘一直心急如焚。
如今好不容易，看到了希望，却发现，圣德沐浴皆是阳巫！ ↑返回顶部↑
“却是当不得娘娘赞誉！”
“况，天行健，君子自强以不息！”
“巫族自强，吾岂安忍弃之？”
后土娘娘顿时肃然起敬：“道友慈悲，吾感激不尽！”
“只望道友道果早日成熟，普照三界，泽及众生！”
通天教主稽首：“却是多谢娘娘美意了！”
后土娘娘便道：“既是道友嘱咐，吾自会去约束巫族，不扰道友大计！”
既然截教圣人的教化圣德，愿意沐浴巫族，也肯接纳巫族。
后土娘娘自然会尽力襄助。
只是……
后土娘娘稽首道：“吾真灵感应，道友在人间那道统治下的巫族，似乎皆为阳巫……”
“这是为何？”
巫族乃盘古血肉化生，阳为男，阴为女。
其繁衍生息方法，除了祖巫精血化生外，便是如人族一般男女结合，怀胎三十六月诞育后代。
因巫族没有魂魄，故而巫族后代的孕育方式，也极为特殊。
乃是双方血肉，在母体腹中结合、发育、生殖。
这个过程中，须受天地日月灵光滋润，才能正常发育。
所以巫族繁衍艰难。
六道轮回内的巫族，几乎没有生育能力！
只有走到人间，才能生息。
但离开六道轮回，巫族就无所荫庇，很容易被劫数一波带走。
也就是昔年周都被破，导致人道震荡，才让巫族获得一丝喘息之际，得以出现周都西垂，并在当地繁衍生息。
但是，随着人道震荡渐渐消失，人族迟早会夺回那些如今被巫族占据的山川。
毕竟，人族才是主角！
三界，只有主角才有资格生存。
巫族作为失败者，又是罪族，哪里争得过人族？
也不敢与人族相争！
所以，后土娘娘一直心急如焚。
如今好不容易，看到了希望，却发现，圣德沐浴皆是阳巫！ ↑返回顶部↑