东晋北府一丘八 第1352节（1 / 3）
“在这个生死存亡之际，有施氏的首领向夏桀请降，献上了部落一半的牛羊马匹，请求放他们一条生路，而夏桀则傲慢地拒绝了，还表示可以拿下你们所有的牛羊与族人，为何只取一半呢？”
“有施氏族长没有办法，最后只能向着上天，向着他们部落的神明们祈祷，而部落的祭司则在经历了神明上身附体之后，指着族长最年幼的妹妹，也是全族的第一美女喜说道，只有她，才是拯救有施氏部落的唯一希望。”
“这个名为喜的美女，就是著名的施妹喜，因为她是最末的幼妹，所以叫末喜，时期长了，就成为妹喜，当然，因为她是族长的妹妹，这样叫也是一语双关，总之，这位施妹喜再次充任使者，带着有施氏部落八成的牛羊马匹，上千名男女族人作为奴隶，向着夏桀再次请降求和，还表示自己愿意成为夏桀的嫔妃，以联姻的方式来表达有施氏部落的诚意。”
第5546章 裂缗一笑为复仇
老祖的神色平静，两眼之中光芒闪闪，随着他悠悠的话语声，众人的思路，也仿佛进入了那遥远的夏商之际：“当时有施氏部落是因为跟有缗氏和有仍氏部落起了冲突，才引得夏军的报复，这两个部落一直是夏朝自大禹以来就是极为坚定的支持者，尤其是有仍氏部落，在太康失国，被后羿和寒浞夺了王位，一度王朝覆灭后，仍然是保护了太康的儿子相，与中原的斟浔氏和斟灌氏部落一起，被称为是夏朝最忠诚，甚至愿意为之灭族亡国的四大盟友。”
“相的遗腹子少康，就是娶了有仍氏部落的女子，以后借助着这四大盟友部落的兵力，反杀寒浞，复国成功，少康复国之后，有仍氏和有缗氏部落也成为夏朝在东方最有力也最信任的盟友，用来监管东方，尤其是东夷联盟的诸多部落，象商部落就是为了避开他们的监管甚至是攻击，多次被迫迁移，也要定期地向他们以商业贸易的方式，提供不少好处和货物。”
黑袍沉声道：“这么说来，这有仍氏和有缗氏部落，是利用了夏朝给与的监管东方诸部的特权，向着其他的中小部落，比如有施氏这样的部落，索求无度，从而引起了有施氏的反抗，而夏桀则拉偏架，带兵攻打有施氏，几乎灭族，所以最后有施氏部落在走投无路的情况下，献出了施妹喜和八成的牲畜，投降了。”
老祖微微一笑，说道：“史书虽然没有明确地记录，但确实是如黑袍尊者所说，夏桀其实从四代以前的孔甲时期开始，就好祭祀鬼神，事淫乱，于是诸侯纷纷背叛，相互攻击，夏桀的时期，是想重组军队，到处打击这些相互攻击的诸侯，也不问谁是谁非，总之是两边都打，吓得大家不敢再随便地动兵，有了纷争后就要夏后来仲裁，以此重拾夏朝君王的威严。”
“这个套路，在他刚上任的前二三十年，确实非常有效，靠了强大的军力，夏桀打服甚至是消灭了不少强大部落，尤其是中原，河北，关中和青州一带的部落，几乎都不敢再生事了，这回亲自出兵，其实与其说是要消灭有施氏，不如说是想警告或者威慑有缗氏和有仍氏，让他们不要在东方太过份，到处打着夏后的旗号去攻击和兼并其他的中小诸候。”
“可是有缗氏和有仍氏还没有意识到这点，他们还以为夏桀带兵过来是帮他们消灭有施氏，加强他们在东方的权威呢，于是在施妹喜前来请降求和之时，他们仍然不同意，嚷着要象商部落灭了有易氏那样，把有施氏给斩尽杀绝，让东方诸部从此再也不敢造次。”
“可是这一回，夏桀却放过了有施氏部落，不知道是为了警告和敲打有缗氏和有仍氏部落，还是因为被施妹喜的美色所迷惑，总之他是放过了有施氏，不仅收下了这些牛羊马匹，还警告有缗氏和有仍氏不得再对有施氏部落加以攻击，非但如此，要是有别的部落攻打有施氏，他们还要出兵保护。当然，作为安抚，他给了有缗氏和有仍氏部落在东方代夏朝征收贡赋的权力，尤其是丝绸布绵归有缗氏征集，牛羊马匹归有仍氏征集，这个征集，肯定也是从中有揩油截流的好处，算是对这两个部落的一大安抚呢。”
斗蓬笑道：“我看倒不是什么安抚，夏桀连年征战，军需所用无度，自命为太阳神在人间的化身，在他的本国夏部落境内，都是怨声载道，而东方的贡赋，一来夏部落自己离得很远，未必能亲自征收，二来让有仍氏和有缗氏来征收，则是把重税横征的仇恨，放在了这两个部落的身上，我看，很快这两个部落，就高兴不起来了呢。”
老祖微微一笑，说道：“正如斗蓬尊者所言，夏桀带着施妹喜回国之后，对这个美女是百般地宠爱，而施妹喜身负亡国破家之恨，包括原定的未婚夫，也是有施氏部落的著名武士，也是战死沙场，这让她一直闷闷不乐，夏桀想尽办法要逗她开心，可是她却从来没有笑过，夏桀为了她大兴土木，营造宫室，让她可以上高楼一睹全城风景，如在九天之上，为她建造酒池肉林，让无数的近幸倿臣与宫女们在这酒池肉林边裸身嬉戏，大肆淫乱，也只能徒增她的厌恶与恶心。”
“直到有一天，一个宫女在被幸臣追逐之时，一把扯裂了她身上的缗衣，那丝绵裂开的声音，让施妹喜笑了起来，最初夏桀还以为是她喜欢这种追逐的游戏，甚至是让宫女和幸臣们不许穿衣，裸身相逐，但最后，才知道她是喜欢听这种裂缗的声音。”
“于是夏桀命令宫女们，每天就是在施妹喜的身边，撕扯那些上好的丝绸布帛，这才逗得这位绝世的美人，哈哈大笑，而伴随着她的笑声，无数百姓身上的布帛和士人所穿的丝绸，就化为了一片片的碎布破条，为此，夏桀大手一挥，要求天下诸侯方国们，增加进贡的丝绸布帛的数量，只为搏美人一笑，还说这是他作为太阳之子的旨意。”
“无数的家庭，百姓，为此走上了绝路，交不上丝绸税赋的，只能卖儿卖女，到处借贷，最后上吊自尽，他们绝望地对着太阳诅咒道，太阳啊，我们愿意与你一起灭亡，夏桀之人心尽失，以至于此！”
斗蓬的眉头一皱：“我这下明白了，为何后面这有缗氏部落会谋反，原来我读史时，一直没弄清楚这点，这丝绸布帛的东方税赋，不是让他们来征收吗？所以夏桀为了讨施妹喜高兴，天天浪费丝绸布帛，最后这负担就加到了有缗氏的身上，有缗氏本以为可以有了代收税权，是个肥差，结果却成了沉重的负担，这下子搞得这个夏朝几百年的盟友，也要跟夏朝离心离德了吧。”
第5547章 奴隶为相千古贤
老祖微微一笑，点头道：“正是如此，夏朝的丝绸布帛，是当时的主要贡赋，因为当时天下游牧部落和诸侯居多，会农耕的极少，所以收的粮食贡赋主要是牛羊马匹，而布帛则一直是东方部落的主要税赋，征收布帛绸缗的任务，就落到了有缗氏的头上，他们原来以为捡了个肥缺，结果却因为施妹喜的原因，变成了入不敷出的沉重负担。”
“开始的几年，有缗氏还是勉强着加征税赋，供应夏桀的需求，指望着这样撑上几年，施妹喜不再闹腾了之后，能过上好日子，结果没想到一连十年左右，都是要这样征收布帛丝绸，甚至一年比一年更多，最后，有缗氏忍无可忍，就罢交税赋了，连带着当时的商部落，也跟着起哄，一起拒交了税赋。”
黑袍冷笑道：“好久没提到商部落了，这些年来，他们就一直是在观望，在积累力量吗？这东方之事，按说跟他们也脱不了干系吧。”
老祖平静地说道：“话分两头，咱们先说说这商部落，自从成汤接手商部落之后，也是利用了夏桀征伐四方，一时无暇顾及商部落这中原一带的机会，开始利用商部落的贸易特长，大量地从北方，尤其是游牧胡人那里，以商队贸易的方式引入大量的牛羊马匹，尤其是战车，他们看到了夏朝靠着战车横扫四方的威力，于是也跟进，想要打造强大的战争机器，而这个时候，成汤请来了他著名的副手，也是宰相伊尹。”
“这个伊尹，乃是一个奴隶出身，他的母亲，是在有莘氏部落里的一个养蚕织布的女奴，据说有一天，她在梦中得到了神谕，让她看到米缸出水则要逃离，当时她刚刚生下伊尹，以为这是一个幻觉，结果没过两天，真的米缸出水了，她抱着伊尹向村外逃离，但走到一半，又不忍心村中的村民们，于是折回村中大叫要大家逃跑，全村的百姓包括奴隶主们都逃到了高地，就在众人站定之时，堤坝溃了，伊水淹没了整个村子，是这个女奴，救了大家。”
“可是她自己却因为落在了最后，被水卷走了，危难之时她把小伊尹放到了米缸之中，这个米缸给冲上了高地，小伊尹逃得一命。众人都认为，这个女奴因为泄露了天机，被天神夺去了性命，但天神留了小伊尹一命，以作为这个女奴救了全村人的回报，于是奴隶主带着全村人把小伊尹献给了有莘国的国君，在说明了其母亲的义举之时，也说这个孩子是天神所庇护的，将来定能成为伟大人物。”
“这种气运之事，在上古之时非常普遍，有莘国君也把这个孩子收留了下来，让自己的御厨来抚养，同时派出士族教这个孩子文化，所以伊尹虽是奴隶之身，但从小就接受到了贵族式的教育，加上他天资聪颖过人，才青年之时，就名声传遍四方，甚至当上了有莘国贵族子弟们的老师。成汤听说了这伊尹的贤能之名，几次三番地出重金聘礼邀请他去商国当官，也给了有莘国很多的货物以赎人，最后，伊尹有感于成汤的真诚，于是去了商国，出任了尹，也就是宰相之职。”
黑袍沉声道：“商部落野心勃勃，这时候已经成了东方大国，又请了如此贤能的伊尹为宰相，那这篡位易鼎之心，昭然若揭，难道夏朝君臣，就看不到这点吗，不去打压真正有野心的商国，却要成天没事找事地去攻击别的部落？”
老祖微微一笑，说道：“因为商国，或者说商部落，长期以来，并没有主动地对外发动战争，也没有跟别的诸侯之间互相攻击，而且交的贡赋也是一直按时足量，对夏桀来说，没有什么攻打商部落和理由和借口，直到成汤在有施氏部落之战后，一时按捺不住自己的冲动，不听伊尹的劝谏，主动地对周围的诸侯发起了战争。”
黑袍的眉头一皱：“为何要主动开战？夏桀不是兵力强大吗，还刚刚教训过有施氏部落，成汤怎么敢主动去挑衅夏朝？”
老祖平静地说道：“商朝这时候定都在江淮一带的毫地，临近淮南淮北的东夷部落，与夏朝这时候的中心地带斟浔，相去甚远，这斟浔乃是从大禹时代开始就一直死忠于夏朝的核心部落了，在这个夏朝末年，斟浔之地也是夏朝的王都所在，但是夏桀在打服了有施氏部落之后，施妹喜说在中原之地水土不服，又因为黄河水患要经常搬家，成天担心受怕，也嫌弃斟浔故都老旧，于是夏桀就迁都到并州的安邑一带，建立新都，之前我说的大兴土木，营造宫室，也是在这新都安邑之地完成的。”
“这么一来，夏朝的都城北移，到了并州之地，对于中原，对于青州之地的距离，就远得多了，而商部落也远离了夏朝的力量中心，开始有所异动，本来伊尹初来之时，虽然和成汤详细地分析了天下大势，说夏桀残暴好战，横征暴敛，沉迷酒色，失掉了天下人心，成汤应该吊民伐罪，以有道伐无道，取而代之，但伊尹同时也说，夏桀虽然失道，但是夏朝立国四百余年，在诸侯心中仍是天下共主，而且军队方强，还可以出动以胡人狄人为中坚，以齐鲁之地东夷为主力的九夷之师，威力非同小可，现在还未到灭夏之时，需要内修德政，外待时机。” ↑返回顶部↑
“有施氏族长没有办法，最后只能向着上天，向着他们部落的神明们祈祷，而部落的祭司则在经历了神明上身附体之后，指着族长最年幼的妹妹，也是全族的第一美女喜说道，只有她，才是拯救有施氏部落的唯一希望。”
“这个名为喜的美女，就是著名的施妹喜，因为她是最末的幼妹，所以叫末喜，时期长了，就成为妹喜，当然，因为她是族长的妹妹，这样叫也是一语双关，总之，这位施妹喜再次充任使者，带着有施氏部落八成的牛羊马匹，上千名男女族人作为奴隶，向着夏桀再次请降求和，还表示自己愿意成为夏桀的嫔妃，以联姻的方式来表达有施氏部落的诚意。”
第5546章 裂缗一笑为复仇
老祖的神色平静，两眼之中光芒闪闪，随着他悠悠的话语声，众人的思路，也仿佛进入了那遥远的夏商之际：“当时有施氏部落是因为跟有缗氏和有仍氏部落起了冲突，才引得夏军的报复，这两个部落一直是夏朝自大禹以来就是极为坚定的支持者，尤其是有仍氏部落，在太康失国，被后羿和寒浞夺了王位，一度王朝覆灭后，仍然是保护了太康的儿子相，与中原的斟浔氏和斟灌氏部落一起，被称为是夏朝最忠诚，甚至愿意为之灭族亡国的四大盟友。”
“相的遗腹子少康，就是娶了有仍氏部落的女子，以后借助着这四大盟友部落的兵力，反杀寒浞，复国成功，少康复国之后，有仍氏和有缗氏部落也成为夏朝在东方最有力也最信任的盟友，用来监管东方，尤其是东夷联盟的诸多部落，象商部落就是为了避开他们的监管甚至是攻击，多次被迫迁移，也要定期地向他们以商业贸易的方式，提供不少好处和货物。”
黑袍沉声道：“这么说来，这有仍氏和有缗氏部落，是利用了夏朝给与的监管东方诸部的特权，向着其他的中小部落，比如有施氏这样的部落，索求无度，从而引起了有施氏的反抗，而夏桀则拉偏架，带兵攻打有施氏，几乎灭族，所以最后有施氏部落在走投无路的情况下，献出了施妹喜和八成的牲畜，投降了。”
老祖微微一笑，说道：“史书虽然没有明确地记录，但确实是如黑袍尊者所说，夏桀其实从四代以前的孔甲时期开始，就好祭祀鬼神，事淫乱，于是诸侯纷纷背叛，相互攻击，夏桀的时期，是想重组军队，到处打击这些相互攻击的诸侯，也不问谁是谁非，总之是两边都打，吓得大家不敢再随便地动兵，有了纷争后就要夏后来仲裁，以此重拾夏朝君王的威严。”
“这个套路，在他刚上任的前二三十年，确实非常有效，靠了强大的军力，夏桀打服甚至是消灭了不少强大部落，尤其是中原，河北，关中和青州一带的部落，几乎都不敢再生事了，这回亲自出兵，其实与其说是要消灭有施氏，不如说是想警告或者威慑有缗氏和有仍氏，让他们不要在东方太过份，到处打着夏后的旗号去攻击和兼并其他的中小诸候。”
“可是有缗氏和有仍氏还没有意识到这点，他们还以为夏桀带兵过来是帮他们消灭有施氏，加强他们在东方的权威呢，于是在施妹喜前来请降求和之时，他们仍然不同意，嚷着要象商部落灭了有易氏那样，把有施氏给斩尽杀绝，让东方诸部从此再也不敢造次。”
“可是这一回，夏桀却放过了有施氏部落，不知道是为了警告和敲打有缗氏和有仍氏部落，还是因为被施妹喜的美色所迷惑，总之他是放过了有施氏，不仅收下了这些牛羊马匹，还警告有缗氏和有仍氏不得再对有施氏部落加以攻击，非但如此，要是有别的部落攻打有施氏，他们还要出兵保护。当然，作为安抚，他给了有缗氏和有仍氏部落在东方代夏朝征收贡赋的权力，尤其是丝绸布绵归有缗氏征集，牛羊马匹归有仍氏征集，这个征集，肯定也是从中有揩油截流的好处，算是对这两个部落的一大安抚呢。”
斗蓬笑道：“我看倒不是什么安抚，夏桀连年征战，军需所用无度，自命为太阳神在人间的化身，在他的本国夏部落境内，都是怨声载道，而东方的贡赋，一来夏部落自己离得很远，未必能亲自征收，二来让有仍氏和有缗氏来征收，则是把重税横征的仇恨，放在了这两个部落的身上，我看，很快这两个部落，就高兴不起来了呢。”
老祖微微一笑，说道：“正如斗蓬尊者所言，夏桀带着施妹喜回国之后，对这个美女是百般地宠爱，而施妹喜身负亡国破家之恨，包括原定的未婚夫，也是有施氏部落的著名武士，也是战死沙场，这让她一直闷闷不乐，夏桀想尽办法要逗她开心，可是她却从来没有笑过，夏桀为了她大兴土木，营造宫室，让她可以上高楼一睹全城风景，如在九天之上，为她建造酒池肉林，让无数的近幸倿臣与宫女们在这酒池肉林边裸身嬉戏，大肆淫乱，也只能徒增她的厌恶与恶心。”
“直到有一天，一个宫女在被幸臣追逐之时，一把扯裂了她身上的缗衣，那丝绵裂开的声音，让施妹喜笑了起来，最初夏桀还以为是她喜欢这种追逐的游戏，甚至是让宫女和幸臣们不许穿衣，裸身相逐，但最后，才知道她是喜欢听这种裂缗的声音。”
“于是夏桀命令宫女们，每天就是在施妹喜的身边，撕扯那些上好的丝绸布帛，这才逗得这位绝世的美人，哈哈大笑，而伴随着她的笑声，无数百姓身上的布帛和士人所穿的丝绸，就化为了一片片的碎布破条，为此，夏桀大手一挥，要求天下诸侯方国们，增加进贡的丝绸布帛的数量，只为搏美人一笑，还说这是他作为太阳之子的旨意。”
“无数的家庭，百姓，为此走上了绝路，交不上丝绸税赋的，只能卖儿卖女，到处借贷，最后上吊自尽，他们绝望地对着太阳诅咒道，太阳啊，我们愿意与你一起灭亡，夏桀之人心尽失，以至于此！”
斗蓬的眉头一皱：“我这下明白了，为何后面这有缗氏部落会谋反，原来我读史时，一直没弄清楚这点，这丝绸布帛的东方税赋，不是让他们来征收吗？所以夏桀为了讨施妹喜高兴，天天浪费丝绸布帛，最后这负担就加到了有缗氏的身上，有缗氏本以为可以有了代收税权，是个肥差，结果却成了沉重的负担，这下子搞得这个夏朝几百年的盟友，也要跟夏朝离心离德了吧。”
第5547章 奴隶为相千古贤
老祖微微一笑，点头道：“正是如此，夏朝的丝绸布帛，是当时的主要贡赋，因为当时天下游牧部落和诸侯居多，会农耕的极少，所以收的粮食贡赋主要是牛羊马匹，而布帛则一直是东方部落的主要税赋，征收布帛绸缗的任务，就落到了有缗氏的头上，他们原来以为捡了个肥缺，结果却因为施妹喜的原因，变成了入不敷出的沉重负担。”
“开始的几年，有缗氏还是勉强着加征税赋，供应夏桀的需求，指望着这样撑上几年，施妹喜不再闹腾了之后，能过上好日子，结果没想到一连十年左右，都是要这样征收布帛丝绸，甚至一年比一年更多，最后，有缗氏忍无可忍，就罢交税赋了，连带着当时的商部落，也跟着起哄，一起拒交了税赋。”
黑袍冷笑道：“好久没提到商部落了，这些年来，他们就一直是在观望，在积累力量吗？这东方之事，按说跟他们也脱不了干系吧。”
老祖平静地说道：“话分两头，咱们先说说这商部落，自从成汤接手商部落之后，也是利用了夏桀征伐四方，一时无暇顾及商部落这中原一带的机会，开始利用商部落的贸易特长，大量地从北方，尤其是游牧胡人那里，以商队贸易的方式引入大量的牛羊马匹，尤其是战车，他们看到了夏朝靠着战车横扫四方的威力，于是也跟进，想要打造强大的战争机器，而这个时候，成汤请来了他著名的副手，也是宰相伊尹。”
“这个伊尹，乃是一个奴隶出身，他的母亲，是在有莘氏部落里的一个养蚕织布的女奴，据说有一天，她在梦中得到了神谕，让她看到米缸出水则要逃离，当时她刚刚生下伊尹，以为这是一个幻觉，结果没过两天，真的米缸出水了，她抱着伊尹向村外逃离，但走到一半，又不忍心村中的村民们，于是折回村中大叫要大家逃跑，全村的百姓包括奴隶主们都逃到了高地，就在众人站定之时，堤坝溃了，伊水淹没了整个村子，是这个女奴，救了大家。”
“可是她自己却因为落在了最后，被水卷走了，危难之时她把小伊尹放到了米缸之中，这个米缸给冲上了高地，小伊尹逃得一命。众人都认为，这个女奴因为泄露了天机，被天神夺去了性命，但天神留了小伊尹一命，以作为这个女奴救了全村人的回报，于是奴隶主带着全村人把小伊尹献给了有莘国的国君，在说明了其母亲的义举之时，也说这个孩子是天神所庇护的，将来定能成为伟大人物。”
“这种气运之事，在上古之时非常普遍，有莘国君也把这个孩子收留了下来，让自己的御厨来抚养，同时派出士族教这个孩子文化，所以伊尹虽是奴隶之身，但从小就接受到了贵族式的教育，加上他天资聪颖过人，才青年之时，就名声传遍四方，甚至当上了有莘国贵族子弟们的老师。成汤听说了这伊尹的贤能之名，几次三番地出重金聘礼邀请他去商国当官，也给了有莘国很多的货物以赎人，最后，伊尹有感于成汤的真诚，于是去了商国，出任了尹，也就是宰相之职。”
黑袍沉声道：“商部落野心勃勃，这时候已经成了东方大国，又请了如此贤能的伊尹为宰相，那这篡位易鼎之心，昭然若揭，难道夏朝君臣，就看不到这点吗，不去打压真正有野心的商国，却要成天没事找事地去攻击别的部落？”
老祖微微一笑，说道：“因为商国，或者说商部落，长期以来，并没有主动地对外发动战争，也没有跟别的诸侯之间互相攻击，而且交的贡赋也是一直按时足量，对夏桀来说，没有什么攻打商部落和理由和借口，直到成汤在有施氏部落之战后，一时按捺不住自己的冲动，不听伊尹的劝谏，主动地对周围的诸侯发起了战争。”
黑袍的眉头一皱：“为何要主动开战？夏桀不是兵力强大吗，还刚刚教训过有施氏部落，成汤怎么敢主动去挑衅夏朝？”
老祖平静地说道：“商朝这时候定都在江淮一带的毫地，临近淮南淮北的东夷部落，与夏朝这时候的中心地带斟浔，相去甚远，这斟浔乃是从大禹时代开始就一直死忠于夏朝的核心部落了，在这个夏朝末年，斟浔之地也是夏朝的王都所在，但是夏桀在打服了有施氏部落之后，施妹喜说在中原之地水土不服，又因为黄河水患要经常搬家，成天担心受怕，也嫌弃斟浔故都老旧，于是夏桀就迁都到并州的安邑一带，建立新都，之前我说的大兴土木，营造宫室，也是在这新都安邑之地完成的。”
“这么一来，夏朝的都城北移，到了并州之地，对于中原，对于青州之地的距离，就远得多了，而商部落也远离了夏朝的力量中心，开始有所异动，本来伊尹初来之时，虽然和成汤详细地分析了天下大势，说夏桀残暴好战，横征暴敛，沉迷酒色，失掉了天下人心，成汤应该吊民伐罪，以有道伐无道，取而代之，但伊尹同时也说，夏桀虽然失道，但是夏朝立国四百余年，在诸侯心中仍是天下共主，而且军队方强，还可以出动以胡人狄人为中坚，以齐鲁之地东夷为主力的九夷之师，威力非同小可，现在还未到灭夏之时，需要内修德政，外待时机。” ↑返回顶部↑