东晋北府一丘八 第1354节（2 / 3）
“佛家的出现，说白了就是用来收拾这种上天的祖先与神明们无法制服的孤魂厉鬼的，若不是大商亡得太早，让他们这样继续祭祀几百，上千年，应该也能找到各种驱鬼之道，岂会让这外来的佛教抢了这份差事呢？”
黑袍还想开口再辩，老祖却摆了摆手：“好了，二位尊者，不需要在这个时候进行清谈论辩了，这种教义之争，是任何宗派都无法避免的，周朝建国后，慢慢地以陶甬取代了活人祭祀，但这也需要作出不少法咒，以别的方式来取代纯粹的陶甬祭祀才行，这是后话，也非我天道盟之法，就不说了。”
“你们刚才提到的商朝频繁迁都，确实是有在当时无法全面处置干净这都城里的孤魂野鬼的原因，不过，还有一个原因就是当时的黄河一带，没有非常成功的水利工事，黄河时常决口，对在黄河边上的商朝都城进行了毁灭性的淹没，加上商都一带，厉鬼作祟，甚至到了几十年后就会满天飘荡着厉鬼与怨灵，不见天日，商都的居民们也会时不时地遭灾或者是患病，严重影响生活质量。”
“所以，商朝在建立前后，是多次迁都的，除了厉鬼与水患的原因之外，也有出兵打仗的需求，比如东夷部落在商朝建立之后，仍然是叛乱不断，夏桀逃到了巢湖之地，死在了那里，而他的族人们不甘亡国之余，也偷偷地教授了当地的各种淮夷部落，以前很少见到的来自中原和北方的战争技术，尤其是战车和青铜武器，这些让当时落后的淮夷一族，军事水平突飞猛进，百余年后，就能反过来侵掠商朝的东方领地，对其形成威胁了。”
“而北去的夏桀之子淳维，这时候在草原上也只是初步地形成了匈奴部落，并不算强大，不能对商朝形成什么威胁，可是对于北方，西方，却很快出现了两个新的强大威胁，以至于有商一代，都要跟这两大威胁作战。”
斗蓬的眉头一皱：“老祖所说的威胁，可是西羌与鬼方这两大外敌？”
老祖面色凝重，点了点头：“正是，这西羌部落是大禹之前的夏部落的所居之地，虽然夏朝成为天下共主四五百年，早已经迁入了中原，但毕竟是夏部落的起源之地，商汤灭夏之时，为了断绝这些西羌部落可能对夏朝的援助，还特意绕了个大弯子，从关中之地东渡黄河，直扑安邑。”
“可是在灭夏之战的时候，夏朝在安邑北方的不少守军，族人，在安邑陷落，商军向东追击夏桀的时候，却是西渡黄河，逃入了关中之地，继而又进一步地向西而行，进入关西陇右之地，在夏桀末年，攻伐有缗氏部落之后，有缗氏也曾经举族西迁，一路之上，留下了不少路标痕迹，甚至留下了一些无法继续远行的族人，在一些尚有水草之地驻牧，这些都给夏朝的遗族指引了方向，他们一路沿着这些地方前行，到了陇右河西，那些羌族聚居之地，大部份人就此留下，与当地的羌人通婚联姻，慢慢地融进了这些羌人部落之中，也算是认祖归宗了。”
“但是从商朝这边，却不这样想，他们也不知道淳维北上之上，还以为淳维这些夏朝王子，带着族人西迁去了羌人那里呢，当年夏朝曾经经历过了太康失国灭亡，后来经过了仲康，相，少康这三代复国成功的往事，商朝深深忌惮之，对于这些亡国王子和遗民的去向的担心，甚至超过了对于夏桀本人的，因为夏桀自失天下，已失人心，又逃到了商朝所能控制的江淮之地，起不了什么风浪，倒是这西羌之地，本就是夏朝龙兴之地，又非商朝力量所能及，搞不好的话，再要来个少康复国，那商朝就会跟当年的有穷氏一样，给斩尽杀绝，断子绝孙！”
“所以商朝从成汤死后，就不断地向着西羌派出使者与商队，威逼利诱，要他们交出淳维和其他族人，而当地的羌人一来手上没有淳维等人，二来出于对落难同族的出手相救的道义需求，也没有交出夏朝遗民的理由，这事关道义与尊严，于是羌人就受到了商朝的正式，全面的攻击，终商一代，这对西羌的战争，就没有停止过。”
斗蓬沉声道：“羌人虽然好战，凶猛，但是军事水平和组织能力，与商朝久经战阵的军队来说，还是差了不少，尤其是他们也没有强大的战车部队，所以交起手来，经常是大败而归，甚至是举族被灭，商朝的诸多占卜辞中，都纪录了战争之后，俘虏成千上的羌人，斩获上千的这些纪录，只不过，商朝毕竟统治的中心在中原，在东方，对淮夷的压制，才是首要之事，王师虽出，但打完之后就得迅速地撤回来，关西之地，慢慢地只能靠扶持崇国，周国这样的异族诸侯，才能进行控制了。当然，扶持这些诸侯的代价，是他们要不断地向羌人开战，并不断地交纳羌人俘虏，以作为贡赋。”
黑袍冷笑道：“这就是大商最失算的地方，驱虎吞狼，以夷制夷，结果却是扶植起了更可怕，更强大的敌人，以前的羌人，不过是一个个分散的小部落，但崇国，周国却是地方千里，实力相当于上百个，数百个西羌部落的联盟，这种异族诸侯，才是真正可怕的。”
第5561章 鬼方起源如蝗虫
老祖微微一笑，说道：“分而治之，以夷制夷，是中原王朝一向以来对付草原部落的办法，大商当年这样做，也没有什么不对的地方，只不过，所有人都忽视了周朝的发展，没有想到他们居然是一个农耕为主的部落，又找到了周原这样的关中之地，适合大规模地耕作，由此招来了大量各部落的族人，壮大了他们自己，让以前屡战屡败，给打得四处迁移的周部落，有了自己固定的家。”
说到这里，老祖的话锋一转：“不过，当时不管怎么说，周部落还是一个恭顺，忠诚，也从来没有少过以羌人俘虏为主的贡赋的属国，商朝还没有把他们当成主要的威胁和大敌，真正的大敌，一是江淮一带的东夷部落，他们和商朝非常相似，也学到了战车和青铜武器之法，人皆慓悍善战，离商朝的核心区域很近，有商一代，都是不停地对于这些东夷部落用兵，哪怕是到了商末的纣王时，也是派出主力远征东夷，这才会给周朝趁机偷袭朝歌，灭了商朝。”
斗蓬叹了口气：“江淮一带的东夷部落是非常凶悍善战的，哪怕到了今天，吴兵轻果，也是天下劲旅，是最有优秀的轻装步兵，如果是在江淮之地，水网纵横之处，骑兵难以发挥机动性优势的情况下，这些步兵在江淮地区几乎是所向无敌的，北府军集团虽然以北方流民为核心，但也是在补充了大量江淮一带的本地百姓的情况下，才能成为天下劲旅。”
“再往前一点，吴越也好，淮南也罢，都是出精兵劲卒的地方，这也是民风使然，毕竟，这里的土著百姓，出入如飞，满身纹身，让人望而生畏。可见在商朝时，这近在腹心之处的东夷部落，若是成为敌人，会是何等的麻烦。”
黑袍冷冷地说道：“恐怕，这跟商朝与东夷部落开战，主要还是因为要捕捉足够的用于人祭的俘虏有关，商朝建立朝代之后，对于人祭的需求，远远大过以前，西羌和北狄的俘虏，毕竟是要别的部落，属国来代抓，并不是非常可靠，尤其是周部落，很多时候不仅交不出俘虏，还要商军出师救援他们，只有自己出手，抓离得近的东夷部落的俘虏，才是稳定可靠的，但商朝为了持续不断有人祭，对这些东夷部落，往往是败而不灭，一直留存着，这让这些部落也仇恨越积越多，最后反而结成了部落联盟，联手对抗商军。”
斗蓬摇了摇头，说道：“并不是这样的，东夷跟商朝算是同族，同种，商朝对东夷部落的俘虏，往往不用于人祭，而是作为奴隶，让他们生产干活，除非是有了非常大的仇恨，比如说造成了商军很重大的损失与伤亡，这种时候，才可能会把一些淮夷部落的贵族，首领，公主之类的用于祭祀，目的是为了复仇或者是威慑，倒不是祭祀本身。经常用于杀戮祭天的，仍然是以羌人，和北方的鬼方族人为主。”
黑袍的眉头一皱：“我一直不知道这个鬼方部落的来历，据说，他们皮肤很白，有些还是赤发或者是金发，与我们的华夏一族的黑发黑眼完全不一样，倒是很象慕容氏部落。是异族异种，又是从何而来的呢？”
老祖微微一笑，说道：“这鬼方并不是我们经常所说的正北方的狄人部落，而是来自遥远的西方，在离阴山正西方大约六七千里，有两条大河，名叫药杀水与乌浒水，这两条大河之间的大片地区，是方圆数千里的大草原，就象我们中原的长江和黄河之间，万年以前，也是大片的草原，只不过，在我们这里，最后是转入了农耕定居，城邑立国的时代，而在这两河之间，或者说叫河之地，仍然是方圆数千里的草原，一如我们的大漠之上的狄人诸部。”
“只不过，这河中之地，有鬼方部落，就是那种四处游荡，强暴好战的部落，他们向南越过铁门关，开伯尔山口，进入到天竺身毒之地，也占据了后来大月氏曾经立国贵霜的大夏之地，南下征服了天竺，当然，这个过程充满了血腥与杀戮，以至于天竺之地，遍是孤魂怨鬼，这才会让佛教产生，关于这一点，我们之前已经说过了。”
斗蓬叹了口气：“这么说来，这些白种鬼方之人，是非常凶残好战的草原部落，非我族类，只知烧杀掠夺，凶残无比了？”
老祖摇了摇头：“不，斗蓬居士，你弄错了一件事，他们不是草原部落，而是如蝗虫一样，过境之后就不离开了，会在征服了那些定居的农耕城邑之后，把原住民全部贬为奴隶，而且是永世为奴不得翻身的那种，自己则成为祭司，武士，国人这样的统治者，他们不象中土的草原游牧部落，打了抢了就走，而是会入主统治，攻灭敌国，杀剩下来的人则全为奴隶，当然，也有大量的类似商人的这种杀人祭祀的仪式，以求得他们的战神相助，所以这些鬼方部落，或者说在天竺，在河中之地被称为雅利安人的，可谓这世间所有文明仁义之国的大敌，因为他们的生存方式，就是屠杀，掠夺，还有征服。”
黑袍的眉头皱得越来越厉害了：“就是说，这是一群真正的凶神恶煞，地府修罗，所过之处，遍是死亡与屠戮，征服他国，然后举国为奴，再去找下一个目标，一路杀过来，对吗？”
老祖点了点头：“差不多就是这样吧，他们看似也是游牧部落，但跟我们北方的狄人相比，还是有根本性不同的，北方的狄人游牧只是逐水草而居，简单为了生存而已，只有在有天灾，没粮食之时才会去掠夺攻击其他部落或者是农耕王朝的城邑，一般也是抢完就走不会占据，而鬼方雅利安人，则是游牧只是过程，根本目的是为了可以找到能攻破和统治的城邑，攻占之后以征服之民为农人，专事耕作，来养活他们部落而已。如果要用什么来形容这些鬼方之人，那就是蝗虫。”
第5562章 五帝时期现鬼方
斗蓬的眉头深锁，沉声道：“可是这些鬼方部落又图什么呢？从游牧部落的河中大草原，一批批地往可以农耕的地区跑，向南，向西，如同蝗虫一样地杀戮别的民族，攻灭其他的国家，然后自己取而代之成为统治者？”
黑袍冷冷地说道：“他们比那些草原蛮夷要聪明，不会等到饿肚子了才来抢，其实，说白了，他们跟我们华夏的上古王朝与诸侯是同样的，包括黄帝，炎帝，都是外来的部落，征服和统治了原来在中原地区的土著居民，三苗九黎才是中原的原住民，就跟那些天竺国的黑皮人一样，被外来的强大部落打败后，受其统治，其实是被远远地驱逐罢了。”
斗蓬摇了摇头：“可是黄帝以来，中原的所有王朝，并不会把所有被征服，被打败的原住民当成奴隶，只要归顺了，那就是族人，就是和本部落的人一样的国民，这就是我们中原的仁义，或者说是自古以来的法则，那就是顺之者昌。” ↑返回顶部↑
黑袍还想开口再辩，老祖却摆了摆手：“好了，二位尊者，不需要在这个时候进行清谈论辩了，这种教义之争，是任何宗派都无法避免的，周朝建国后，慢慢地以陶甬取代了活人祭祀，但这也需要作出不少法咒，以别的方式来取代纯粹的陶甬祭祀才行，这是后话，也非我天道盟之法，就不说了。”
“你们刚才提到的商朝频繁迁都，确实是有在当时无法全面处置干净这都城里的孤魂野鬼的原因，不过，还有一个原因就是当时的黄河一带，没有非常成功的水利工事，黄河时常决口，对在黄河边上的商朝都城进行了毁灭性的淹没，加上商都一带，厉鬼作祟，甚至到了几十年后就会满天飘荡着厉鬼与怨灵，不见天日，商都的居民们也会时不时地遭灾或者是患病，严重影响生活质量。”
“所以，商朝在建立前后，是多次迁都的，除了厉鬼与水患的原因之外，也有出兵打仗的需求，比如东夷部落在商朝建立之后，仍然是叛乱不断，夏桀逃到了巢湖之地，死在了那里，而他的族人们不甘亡国之余，也偷偷地教授了当地的各种淮夷部落，以前很少见到的来自中原和北方的战争技术，尤其是战车和青铜武器，这些让当时落后的淮夷一族，军事水平突飞猛进，百余年后，就能反过来侵掠商朝的东方领地，对其形成威胁了。”
“而北去的夏桀之子淳维，这时候在草原上也只是初步地形成了匈奴部落，并不算强大，不能对商朝形成什么威胁，可是对于北方，西方，却很快出现了两个新的强大威胁，以至于有商一代，都要跟这两大威胁作战。”
斗蓬的眉头一皱：“老祖所说的威胁，可是西羌与鬼方这两大外敌？”
老祖面色凝重，点了点头：“正是，这西羌部落是大禹之前的夏部落的所居之地，虽然夏朝成为天下共主四五百年，早已经迁入了中原，但毕竟是夏部落的起源之地，商汤灭夏之时，为了断绝这些西羌部落可能对夏朝的援助，还特意绕了个大弯子，从关中之地东渡黄河，直扑安邑。”
“可是在灭夏之战的时候，夏朝在安邑北方的不少守军，族人，在安邑陷落，商军向东追击夏桀的时候，却是西渡黄河，逃入了关中之地，继而又进一步地向西而行，进入关西陇右之地，在夏桀末年，攻伐有缗氏部落之后，有缗氏也曾经举族西迁，一路之上，留下了不少路标痕迹，甚至留下了一些无法继续远行的族人，在一些尚有水草之地驻牧，这些都给夏朝的遗族指引了方向，他们一路沿着这些地方前行，到了陇右河西，那些羌族聚居之地，大部份人就此留下，与当地的羌人通婚联姻，慢慢地融进了这些羌人部落之中，也算是认祖归宗了。”
“但是从商朝这边，却不这样想，他们也不知道淳维北上之上，还以为淳维这些夏朝王子，带着族人西迁去了羌人那里呢，当年夏朝曾经经历过了太康失国灭亡，后来经过了仲康，相，少康这三代复国成功的往事，商朝深深忌惮之，对于这些亡国王子和遗民的去向的担心，甚至超过了对于夏桀本人的，因为夏桀自失天下，已失人心，又逃到了商朝所能控制的江淮之地，起不了什么风浪，倒是这西羌之地，本就是夏朝龙兴之地，又非商朝力量所能及，搞不好的话，再要来个少康复国，那商朝就会跟当年的有穷氏一样，给斩尽杀绝，断子绝孙！”
“所以商朝从成汤死后，就不断地向着西羌派出使者与商队，威逼利诱，要他们交出淳维和其他族人，而当地的羌人一来手上没有淳维等人，二来出于对落难同族的出手相救的道义需求，也没有交出夏朝遗民的理由，这事关道义与尊严，于是羌人就受到了商朝的正式，全面的攻击，终商一代，这对西羌的战争，就没有停止过。”
斗蓬沉声道：“羌人虽然好战，凶猛，但是军事水平和组织能力，与商朝久经战阵的军队来说，还是差了不少，尤其是他们也没有强大的战车部队，所以交起手来，经常是大败而归，甚至是举族被灭，商朝的诸多占卜辞中，都纪录了战争之后，俘虏成千上的羌人，斩获上千的这些纪录，只不过，商朝毕竟统治的中心在中原，在东方，对淮夷的压制，才是首要之事，王师虽出，但打完之后就得迅速地撤回来，关西之地，慢慢地只能靠扶持崇国，周国这样的异族诸侯，才能进行控制了。当然，扶持这些诸侯的代价，是他们要不断地向羌人开战，并不断地交纳羌人俘虏，以作为贡赋。”
黑袍冷笑道：“这就是大商最失算的地方，驱虎吞狼，以夷制夷，结果却是扶植起了更可怕，更强大的敌人，以前的羌人，不过是一个个分散的小部落，但崇国，周国却是地方千里，实力相当于上百个，数百个西羌部落的联盟，这种异族诸侯，才是真正可怕的。”
第5561章 鬼方起源如蝗虫
老祖微微一笑，说道：“分而治之，以夷制夷，是中原王朝一向以来对付草原部落的办法，大商当年这样做，也没有什么不对的地方，只不过，所有人都忽视了周朝的发展，没有想到他们居然是一个农耕为主的部落，又找到了周原这样的关中之地，适合大规模地耕作，由此招来了大量各部落的族人，壮大了他们自己，让以前屡战屡败，给打得四处迁移的周部落，有了自己固定的家。”
说到这里，老祖的话锋一转：“不过，当时不管怎么说，周部落还是一个恭顺，忠诚，也从来没有少过以羌人俘虏为主的贡赋的属国，商朝还没有把他们当成主要的威胁和大敌，真正的大敌，一是江淮一带的东夷部落，他们和商朝非常相似，也学到了战车和青铜武器之法，人皆慓悍善战，离商朝的核心区域很近，有商一代，都是不停地对于这些东夷部落用兵，哪怕是到了商末的纣王时，也是派出主力远征东夷，这才会给周朝趁机偷袭朝歌，灭了商朝。”
斗蓬叹了口气：“江淮一带的东夷部落是非常凶悍善战的，哪怕到了今天，吴兵轻果，也是天下劲旅，是最有优秀的轻装步兵，如果是在江淮之地，水网纵横之处，骑兵难以发挥机动性优势的情况下，这些步兵在江淮地区几乎是所向无敌的，北府军集团虽然以北方流民为核心，但也是在补充了大量江淮一带的本地百姓的情况下，才能成为天下劲旅。”
“再往前一点，吴越也好，淮南也罢，都是出精兵劲卒的地方，这也是民风使然，毕竟，这里的土著百姓，出入如飞，满身纹身，让人望而生畏。可见在商朝时，这近在腹心之处的东夷部落，若是成为敌人，会是何等的麻烦。”
黑袍冷冷地说道：“恐怕，这跟商朝与东夷部落开战，主要还是因为要捕捉足够的用于人祭的俘虏有关，商朝建立朝代之后，对于人祭的需求，远远大过以前，西羌和北狄的俘虏，毕竟是要别的部落，属国来代抓，并不是非常可靠，尤其是周部落，很多时候不仅交不出俘虏，还要商军出师救援他们，只有自己出手，抓离得近的东夷部落的俘虏，才是稳定可靠的，但商朝为了持续不断有人祭，对这些东夷部落，往往是败而不灭，一直留存着，这让这些部落也仇恨越积越多，最后反而结成了部落联盟，联手对抗商军。”
斗蓬摇了摇头，说道：“并不是这样的，东夷跟商朝算是同族，同种，商朝对东夷部落的俘虏，往往不用于人祭，而是作为奴隶，让他们生产干活，除非是有了非常大的仇恨，比如说造成了商军很重大的损失与伤亡，这种时候，才可能会把一些淮夷部落的贵族，首领，公主之类的用于祭祀，目的是为了复仇或者是威慑，倒不是祭祀本身。经常用于杀戮祭天的，仍然是以羌人，和北方的鬼方族人为主。”
黑袍的眉头一皱：“我一直不知道这个鬼方部落的来历，据说，他们皮肤很白，有些还是赤发或者是金发，与我们的华夏一族的黑发黑眼完全不一样，倒是很象慕容氏部落。是异族异种，又是从何而来的呢？”
老祖微微一笑，说道：“这鬼方并不是我们经常所说的正北方的狄人部落，而是来自遥远的西方，在离阴山正西方大约六七千里，有两条大河，名叫药杀水与乌浒水，这两条大河之间的大片地区，是方圆数千里的大草原，就象我们中原的长江和黄河之间，万年以前，也是大片的草原，只不过，在我们这里，最后是转入了农耕定居，城邑立国的时代，而在这两河之间，或者说叫河之地，仍然是方圆数千里的草原，一如我们的大漠之上的狄人诸部。”
“只不过，这河中之地，有鬼方部落，就是那种四处游荡，强暴好战的部落，他们向南越过铁门关，开伯尔山口，进入到天竺身毒之地，也占据了后来大月氏曾经立国贵霜的大夏之地，南下征服了天竺，当然，这个过程充满了血腥与杀戮，以至于天竺之地，遍是孤魂怨鬼，这才会让佛教产生，关于这一点，我们之前已经说过了。”
斗蓬叹了口气：“这么说来，这些白种鬼方之人，是非常凶残好战的草原部落，非我族类，只知烧杀掠夺，凶残无比了？”
老祖摇了摇头：“不，斗蓬居士，你弄错了一件事，他们不是草原部落，而是如蝗虫一样，过境之后就不离开了，会在征服了那些定居的农耕城邑之后，把原住民全部贬为奴隶，而且是永世为奴不得翻身的那种，自己则成为祭司，武士，国人这样的统治者，他们不象中土的草原游牧部落，打了抢了就走，而是会入主统治，攻灭敌国，杀剩下来的人则全为奴隶，当然，也有大量的类似商人的这种杀人祭祀的仪式，以求得他们的战神相助，所以这些鬼方部落，或者说在天竺，在河中之地被称为雅利安人的，可谓这世间所有文明仁义之国的大敌，因为他们的生存方式，就是屠杀，掠夺，还有征服。”
黑袍的眉头皱得越来越厉害了：“就是说，这是一群真正的凶神恶煞，地府修罗，所过之处，遍是死亡与屠戮，征服他国，然后举国为奴，再去找下一个目标，一路杀过来，对吗？”
老祖点了点头：“差不多就是这样吧，他们看似也是游牧部落，但跟我们北方的狄人相比，还是有根本性不同的，北方的狄人游牧只是逐水草而居，简单为了生存而已，只有在有天灾，没粮食之时才会去掠夺攻击其他部落或者是农耕王朝的城邑，一般也是抢完就走不会占据，而鬼方雅利安人，则是游牧只是过程，根本目的是为了可以找到能攻破和统治的城邑，攻占之后以征服之民为农人，专事耕作，来养活他们部落而已。如果要用什么来形容这些鬼方之人，那就是蝗虫。”
第5562章 五帝时期现鬼方
斗蓬的眉头深锁，沉声道：“可是这些鬼方部落又图什么呢？从游牧部落的河中大草原，一批批地往可以农耕的地区跑，向南，向西，如同蝗虫一样地杀戮别的民族，攻灭其他的国家，然后自己取而代之成为统治者？”
黑袍冷冷地说道：“他们比那些草原蛮夷要聪明，不会等到饿肚子了才来抢，其实，说白了，他们跟我们华夏的上古王朝与诸侯是同样的，包括黄帝，炎帝，都是外来的部落，征服和统治了原来在中原地区的土著居民，三苗九黎才是中原的原住民，就跟那些天竺国的黑皮人一样，被外来的强大部落打败后，受其统治，其实是被远远地驱逐罢了。”
斗蓬摇了摇头：“可是黄帝以来，中原的所有王朝，并不会把所有被征服，被打败的原住民当成奴隶，只要归顺了，那就是族人，就是和本部落的人一样的国民，这就是我们中原的仁义，或者说是自古以来的法则，那就是顺之者昌。” ↑返回顶部↑