第119章（1 / 4）

  
  但能不要到这一步，就不到这一步。
  所以剪纸成兵做的纸人兵士、灵力养物版具有隐身能力的小纸仆、具有灵性的纸衣灵甲、能释放灵力护罩的四品阳纸衣，它们今日是她手中的刀刃和保护伞，来日也可能化作别人伸向她的刀刃和抵御她的保护伞，宋妙竹都不会公开售卖，最多卖它们没有经过灵力养物的原始版。
  宋妙竹售卖灵物，最大的优势就在于，她点灵之法做的灵纸扎，可以完美的冒充别人手中的灵物。
  一件手工艺品，往往需要持续的灵力灌注，才会蜕变为灵物。
  但她只需要用点灵之法，就能将普通纸扎变成灵纸扎。
  需要的灵力、时间和精力，都比前者少太多了。
  如果说别人培养灵物的成本是一百，那她点灵做灵纸扎的成本就是一。
  这生意，她不做，都有些对不起如今初露峥嵘的灵物交易市场。
  宋妙竹翻遍《纸扎秘术》，选了两种灵纸扎来做自己灵商店铺开业的招牌商品：报碗纸人和灵纸鸢。
  纸人抱碗是一种能吸收灵气、存储灵气，并用这些灵气帮助自己的主人更快恢复灵力的秘术。
  在上一个修行时代，天气灵气丰盈的时候，多用作恢复灵力。
  但在如今这灵气刚复苏，吸收起来颇为奔波的阶段，它吸收储存灵气的效果，更具备实用性。
  到现在，修行房车已经成了修行者们的标配，为了吸收散在各处的灵气，不得不四处游走。
  但纸人抱碗之术做出的抱碗纸人却可以完美解决这个问题。
  把抱碗纸人放在有灵气的地方，它会慢慢吸收灵气，并且把灵气存在纸碗中。
  等需要灵气的时候，让它在身边把碗里的灵气散出来，在它身边修炼，自然就能把这些灵气吸收，用来提升修为，或者恢复灵力了。
  如今天地间灵气太稀薄，宋妙竹根本看不上。
  纸人抱着的小碗，装满了灵力都不如一颗下品灵石十分之一。
  所以她之前才一直没有学这种秘术，实在是对她来说用处不大。
  但现在对其他修行者却不同。
  宋妙竹觉得，这抱碗纸人，肯定能在修行者中大卖。
  在别人眼里，抱碗纸人是灵物。
  灵物的诞生不可复制，别人掌握了同样的技艺，很大可能也养不出一样的灵物来。
  因此，珍贵的灵物，可以惠及创造者。
  创造者在，灵物才能源源不断的诞生。
  抱碗纸人将不仅是她的赚钱利器，更会是她的保护伞。
  每一个需要抱碗纸人的修行者，都不会让她这双能做出抱碗纸人的手折损。
  她准备售卖的第二种灵物灵纸鸢，与抱碗纸人相似，但是价值稍低。
  灵纸鸢、灵纸鹤是《纸扎秘术》中记载的两种有寄物送信之用的纸扎。 ↑返回顶部↑