我有一身被动技 第3639节（1 / 4）
徐小受不再追问，却不代表他亦如是认为。
“道争……”
他初次接触大道之争，或该是在白窟，八尊谙邀请自己加入圣奴。
他开始弄懂大道之争，或该是在深海，水鬼点破大道之争势必见血。
他完全理解大道之争，或该是在虚空岛后，在神之遗迹终，在战爱苍生罢……
“真理解了吗？”
半年前，徐小受自觉是理解了。
他觉得自己的道与当世人不同，与八尊谙、道穹苍等皆不同。
至少，他最多口嗨几句，不至于为了寻道、求道，灭杀许多本不该死之人。
于是那夜，在与二柱、巳人先生的对话中，他有了对天上第一楼的定义——终止错误，改写千秋。
口气很狂！
徐小受迄今仍践行着。
今下遇华长灯，听完对方的话，徐小受不免又陷入了思考：
“逐道的过程，既都知晓一将功成万骨枯，大家所图，又都是什么呢？”
或者换个说法：
“道的尽头，又是什么呢？”
十祖，算吗？
可十祖尚有四祖轮回。
圣祖不甘于此，继而魔化，药鬼生灭，迄今不知。
就连走完了由“二”至“一”路的术祖，祟化后依旧野心勃勃，没有止步。
所以，道之尽头，是欲望、权力、利益吗？
若如此，“终止错误，改写千秋”，何尝不也是一种对自我之道的绝对维护，对他人之道的绝对批判——本质上，不还是“控制”吗？
道，是控制吗？
不。
道，不该如此。
那道的尽头，究竟树着怎样一块丰碑，使得所有人趋之若鹜，穷尽毕生之力也要在碑上留名呢？
“好像，也不是所有人都如此……”
徐小受又想起了爱苍生。
较之于十尊座中野心十足的其他几位，爱苍生是最知晓自己内心所图为何之人的了。
他并不刻意追求道之尽头。 ↑返回顶部↑
“道争……”
他初次接触大道之争，或该是在白窟，八尊谙邀请自己加入圣奴。
他开始弄懂大道之争，或该是在深海，水鬼点破大道之争势必见血。
他完全理解大道之争，或该是在虚空岛后，在神之遗迹终，在战爱苍生罢……
“真理解了吗？”
半年前，徐小受自觉是理解了。
他觉得自己的道与当世人不同，与八尊谙、道穹苍等皆不同。
至少，他最多口嗨几句，不至于为了寻道、求道，灭杀许多本不该死之人。
于是那夜，在与二柱、巳人先生的对话中，他有了对天上第一楼的定义——终止错误，改写千秋。
口气很狂！
徐小受迄今仍践行着。
今下遇华长灯，听完对方的话，徐小受不免又陷入了思考：
“逐道的过程，既都知晓一将功成万骨枯，大家所图，又都是什么呢？”
或者换个说法：
“道的尽头，又是什么呢？”
十祖，算吗？
可十祖尚有四祖轮回。
圣祖不甘于此，继而魔化，药鬼生灭，迄今不知。
就连走完了由“二”至“一”路的术祖，祟化后依旧野心勃勃，没有止步。
所以，道之尽头，是欲望、权力、利益吗？
若如此，“终止错误，改写千秋”，何尝不也是一种对自我之道的绝对维护，对他人之道的绝对批判——本质上，不还是“控制”吗？
道，是控制吗？
不。
道，不该如此。
那道的尽头，究竟树着怎样一块丰碑，使得所有人趋之若鹜，穷尽毕生之力也要在碑上留名呢？
“好像，也不是所有人都如此……”
徐小受又想起了爱苍生。
较之于十尊座中野心十足的其他几位，爱苍生是最知晓自己内心所图为何之人的了。
他并不刻意追求道之尽头。 ↑返回顶部↑