第217章（1 / 2）
施霜景对意大利……不，对欧陆国家只有一个总体的印象——到处都是教堂！
和爱人、孩子进一座座教堂参观，施霜景很难不产生对比的念头。他已在太年轻的时候见过太恢弘的宝殿，且这宝殿为他的生命做过见证，再看这些宗教场所，施霜景心中没有震撼，只会淡泊地观览。罗爱曜偶尔会走到教堂的角角落落去扫码听讲解。这世上到底有没有耶稣基督？施霜景懒得问这个问题，得到什么答案都不会内心舒坦。
“唔，罗马的神……我们是同频的吗？我不知道诶。”豆豆说。
夜半，几个孩子聚在餐桌前，面前是大敞的披萨盒，大家吃夜宵，交换信息中。
玉米说：“有种很奇异的感觉……我说不出来，也不清楚是不是神或者神力，我就是觉得这里绝对是有‘灵’的。可地球上任何一个角落都有‘灵’，只是类型的不同，我们家门口也有，到处都是。人也有‘灵’。不好说，反正就是很新奇。”
“两栖生物的感觉。”豆豆找到比喻，“以前我们在水里呼吸，现在换了一个环境。我们在不同的环境里都能活下来，但环境与环境绝对是不同的。”
吃了几口披萨的荞荞和麦麦横七竖八地挂在沙发上，荞荞眼睛闭了又睁开，换上佛眼视物，他仍能看见魂的痕迹、因果的痕迹，因为人这一物种是不会变的，不论他们是否信佛——在他们这一家人的世界观里，“佛”不是形而上的哲学思辨，是一种存在层面的根本差异。但这个世界上不是按这样的规则来运行的：非人存在天然就愿意和非人存在共处，神与神之间能自然地交流沟通。不存在的。
这个世界的本体稳定地存在着，佛的国是看不见的大气层，像这样的大气层还有很多很多，例如钟山神的大气层，各类神祇的大气层。大家不是里层、外层的关系，而是一种压缩得极为紧密的叠加态。层与层之间或许存在着可供交流的通道，但也可以完全当对方不存在。人类能在这样的世界里安然存活，人类是最有本事的，人类能忍受着恐惧一直活下去。
像纪复森那样的存在，几十年都不一定会碰见一次。他们想要在异国短短几天内邂逅神或鬼，后者为什么非要响应不可呢？把这家人当游客送走不是更方便吗？非必要不现身，不会轻易打破这平衡。孩子们依稀记得罗爱曜也总提这“平衡”，就连罗爱曜都不能一语道破，孩子们就更不理解了。
因此，罗爱曜要求孩子们在异国收敛本性。忘记经书、仪轨、法器、陀罗尼、坛场、法会等等一切实践，就算遇见佛教徒也要当做什么都不知道，信仰与信仰之间差别比天大，不要打破这死水。
只有那么一次，豆豆独自经历了。父亲的法身远远看着，惠存这交互的一幕。
机敏如施宜菽，必不可能在意大利被偷盗，可在米兰游玩时，施宜菽整个包被人偷走，施宜菽替上佛眼，如多眼的天使俯瞰整片街区，她捕捉到羽毛般的痕迹，未通知家人就动身前去取回自己的包。如鹰如马的感觉，施宜菽有种嘴里塞了兽物的怪异，她在人群中奔跑，追那残迹。终于，一个转身，进小巷，闭上佛眼，已能用人类的眼睛锁定偷窃者。男孩没有跑过女孩，施宜菽如手握缰绳，猛抓住男孩的上衣勒停他。男孩用意大利语求饶，还她包，施宜菽用英语让男孩交出东西，她感觉到男孩动过她的包了。“一枚金币，一枚金币。”男孩用英语这样说，手心摊开，只让施宜菽看了一眼，往下狠狠一跺脚，竟然从施宜菽的手里再次逃脱。男孩以虎口环着金币，让施宜菽看清那枚贵霜王国金币的纹样。施宜菽没有再追上去。男孩洋洋得意地离开小巷。施宜菽没有带金币，男孩偷的金币是从何而来？
豆豆问爸爸：“那是墨丘利吗？”
爸爸的面部看不出喜怒，爸爸的法身没有人面。爸爸耸肩，谁知道呢。
白色游艇于第勒尼安海上。
随着游艇逐渐远离沙滩岸边，往更深蓝的海中去，游艇上有人心生躁动，在热烫的甲板上翻来覆去地烙，因是非人而无法晒红、晒疼。这艘游艇上所有的中国客人，即罗爱曜与施霜景一家，都是在山中出生。他们对海不熟悉，却有隐隐的狂热。大儿子在船舱躲太阳，眼睛却还寻找着海豚。二女儿背倚着栏杆，闭目仰起纤长的脖颈，听海鸥的声音。三儿子与四女儿躺在甲板上，悄悄谋划着什么。
双胞胎间的心灵加密通话，就连神通广大的父亲也不能旁听。
麦麦：准备好了吗？
荞荞：为什么不去山洞里呢？山洞里更合适……
麦麦：你怕了？
荞荞：不。我是在估算成功的可能性。
麦麦：我可没想过成功。好玩就行了。
荞荞：可能我还是有点担心吧。用谁的？我们的？
麦麦：我们还太年轻了。用爸爸的！
荞荞：那爸爸一定会发现啊。我不参加了。
麦麦：我们是一体的。
荞荞起身，他要告密，他要把麦麦的盘算告诉爸爸。麦麦动作迅疾，打开躺椅上的书包，掏出小像，抡圆手臂，朝太阳的方向猛掷了过去。沉重之物落水只溅起一点微茫的水花，垂直沉入海中。
罗爱曜彼时正倒着香槟。荞荞找过来的时候，罗爱曜将香槟交给施霜景，去找船长，请船长将船驶向刚才佛像入水的方向。荞荞心想，完了，好端端的一场旅行会不会就此毁掉？然后施霜景对荞荞说：“佛像是谁从我包里偷走的？是你还是麦麦？”
双胞胎是一体的。佛像是麦麦偷走，毕竟荞荞从一开始就没有这胆子将爸爸的佛像扔进海里，为了印证某种寻宝般的错觉。可是如果荞荞供出麦麦，这也不能使他的境地回到从前。荞荞只能不说话。施霜景再问一次，发现问不出结果。游艇马达声响起，大家都感受到了游艇的转向、加速。玉米抬起眼睛观察着这些动静，如果他没听错，是双胞胎从妈妈的包里偷走了爸爸的佛像，然后扔进了海中。
为什么？ ↑返回顶部↑
和爱人、孩子进一座座教堂参观，施霜景很难不产生对比的念头。他已在太年轻的时候见过太恢弘的宝殿，且这宝殿为他的生命做过见证，再看这些宗教场所，施霜景心中没有震撼，只会淡泊地观览。罗爱曜偶尔会走到教堂的角角落落去扫码听讲解。这世上到底有没有耶稣基督？施霜景懒得问这个问题，得到什么答案都不会内心舒坦。
“唔，罗马的神……我们是同频的吗？我不知道诶。”豆豆说。
夜半，几个孩子聚在餐桌前，面前是大敞的披萨盒，大家吃夜宵，交换信息中。
玉米说：“有种很奇异的感觉……我说不出来，也不清楚是不是神或者神力，我就是觉得这里绝对是有‘灵’的。可地球上任何一个角落都有‘灵’，只是类型的不同，我们家门口也有，到处都是。人也有‘灵’。不好说，反正就是很新奇。”
“两栖生物的感觉。”豆豆找到比喻，“以前我们在水里呼吸，现在换了一个环境。我们在不同的环境里都能活下来，但环境与环境绝对是不同的。”
吃了几口披萨的荞荞和麦麦横七竖八地挂在沙发上，荞荞眼睛闭了又睁开，换上佛眼视物，他仍能看见魂的痕迹、因果的痕迹，因为人这一物种是不会变的，不论他们是否信佛——在他们这一家人的世界观里，“佛”不是形而上的哲学思辨，是一种存在层面的根本差异。但这个世界上不是按这样的规则来运行的：非人存在天然就愿意和非人存在共处，神与神之间能自然地交流沟通。不存在的。
这个世界的本体稳定地存在着，佛的国是看不见的大气层，像这样的大气层还有很多很多，例如钟山神的大气层，各类神祇的大气层。大家不是里层、外层的关系，而是一种压缩得极为紧密的叠加态。层与层之间或许存在着可供交流的通道，但也可以完全当对方不存在。人类能在这样的世界里安然存活，人类是最有本事的，人类能忍受着恐惧一直活下去。
像纪复森那样的存在，几十年都不一定会碰见一次。他们想要在异国短短几天内邂逅神或鬼，后者为什么非要响应不可呢？把这家人当游客送走不是更方便吗？非必要不现身，不会轻易打破这平衡。孩子们依稀记得罗爱曜也总提这“平衡”，就连罗爱曜都不能一语道破，孩子们就更不理解了。
因此，罗爱曜要求孩子们在异国收敛本性。忘记经书、仪轨、法器、陀罗尼、坛场、法会等等一切实践，就算遇见佛教徒也要当做什么都不知道，信仰与信仰之间差别比天大，不要打破这死水。
只有那么一次，豆豆独自经历了。父亲的法身远远看着，惠存这交互的一幕。
机敏如施宜菽，必不可能在意大利被偷盗，可在米兰游玩时，施宜菽整个包被人偷走，施宜菽替上佛眼，如多眼的天使俯瞰整片街区，她捕捉到羽毛般的痕迹，未通知家人就动身前去取回自己的包。如鹰如马的感觉，施宜菽有种嘴里塞了兽物的怪异，她在人群中奔跑，追那残迹。终于，一个转身，进小巷，闭上佛眼，已能用人类的眼睛锁定偷窃者。男孩没有跑过女孩，施宜菽如手握缰绳，猛抓住男孩的上衣勒停他。男孩用意大利语求饶，还她包，施宜菽用英语让男孩交出东西，她感觉到男孩动过她的包了。“一枚金币，一枚金币。”男孩用英语这样说，手心摊开，只让施宜菽看了一眼，往下狠狠一跺脚，竟然从施宜菽的手里再次逃脱。男孩以虎口环着金币，让施宜菽看清那枚贵霜王国金币的纹样。施宜菽没有再追上去。男孩洋洋得意地离开小巷。施宜菽没有带金币，男孩偷的金币是从何而来？
豆豆问爸爸：“那是墨丘利吗？”
爸爸的面部看不出喜怒，爸爸的法身没有人面。爸爸耸肩，谁知道呢。
白色游艇于第勒尼安海上。
随着游艇逐渐远离沙滩岸边，往更深蓝的海中去，游艇上有人心生躁动，在热烫的甲板上翻来覆去地烙，因是非人而无法晒红、晒疼。这艘游艇上所有的中国客人，即罗爱曜与施霜景一家，都是在山中出生。他们对海不熟悉，却有隐隐的狂热。大儿子在船舱躲太阳，眼睛却还寻找着海豚。二女儿背倚着栏杆，闭目仰起纤长的脖颈，听海鸥的声音。三儿子与四女儿躺在甲板上，悄悄谋划着什么。
双胞胎间的心灵加密通话，就连神通广大的父亲也不能旁听。
麦麦：准备好了吗？
荞荞：为什么不去山洞里呢？山洞里更合适……
麦麦：你怕了？
荞荞：不。我是在估算成功的可能性。
麦麦：我可没想过成功。好玩就行了。
荞荞：可能我还是有点担心吧。用谁的？我们的？
麦麦：我们还太年轻了。用爸爸的！
荞荞：那爸爸一定会发现啊。我不参加了。
麦麦：我们是一体的。
荞荞起身，他要告密，他要把麦麦的盘算告诉爸爸。麦麦动作迅疾，打开躺椅上的书包，掏出小像，抡圆手臂，朝太阳的方向猛掷了过去。沉重之物落水只溅起一点微茫的水花，垂直沉入海中。
罗爱曜彼时正倒着香槟。荞荞找过来的时候，罗爱曜将香槟交给施霜景，去找船长，请船长将船驶向刚才佛像入水的方向。荞荞心想，完了，好端端的一场旅行会不会就此毁掉？然后施霜景对荞荞说：“佛像是谁从我包里偷走的？是你还是麦麦？”
双胞胎是一体的。佛像是麦麦偷走，毕竟荞荞从一开始就没有这胆子将爸爸的佛像扔进海里，为了印证某种寻宝般的错觉。可是如果荞荞供出麦麦，这也不能使他的境地回到从前。荞荞只能不说话。施霜景再问一次，发现问不出结果。游艇马达声响起，大家都感受到了游艇的转向、加速。玉米抬起眼睛观察着这些动静，如果他没听错，是双胞胎从妈妈的包里偷走了爸爸的佛像，然后扔进了海中。
为什么？ ↑返回顶部↑