带着网咖回1950年 第700节(3 / 4)

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  就像是奢饰品的包包,一个包包可以贵到普通工人几个月甚至几年的工资。
  买这个包是单纯的物欲吗?不,里面包含着精神世界空虚而对精神世界满足的挥霍。
  人的精神世界的满足来自两点,一是自身精神世界的强大。这一点很难,需要人不断的学习,精神世界在学习中不断的蜕变强大。
  如果以道家的话来说那就是得道,得逍遥。如果以佛家得话来说,那就是开悟得大圆满。
  但是这太难太难了。从古至今,以靠自我学习自我蜕变最终成为逍遥者或是大哲人的始终是少数。
  而对更多得凡夫俗子来说,精神世界得第二点满足更容易点。
  那就是来自周遭环境或其他人得赞赏和认同。
  你是世界冠军,别人自然赞赏认同你。你是大科学家,他人也赞赏认同你。
  你是战场上得大英雄,别人也会赞同你。你都可以获得精神满足。可是这些依旧很难。
  大多数人办不到。于是一条捷径出现了,那就是砸钱。用钱垒起奢侈品的高台。
  并且对普通人不断宣传炫耀。
  从他人艳羡得目光中获得精神上的满足。
  历史上后世各大网络平台上为什么那么多人炫富?
  还不是为了满足虚荣。
  而虚荣是最容易达成得精神满足之一。
  它就像是毒药,让人欲罢不能。有钱人自不必说,很多有钱人在平台上疯狂炫耀自己如何有钱,有多少奢侈品或玩具或藏品。
  而很多普通人也贷款购买各种奢侈品,就是为了追求那一点点如毒药一样得虚荣
  满足。因为他们真的没有办法从其他地方获取精神上得满足感了。
  他们对这种毒药式的快感难以拒绝。人都是需要精神满足的。
  就连什么都不懂的小孩子如果被父母长期否定和打压都会抑郁,更何况什么都懂了的大人呢。
  碧潼战俘营也像是一个试验场一样。这是一场伟大的社会实验。
  人心和人性是会随着外部环境的变化而变化的。
  在碧潼这样一个相对封闭的场所里,这样的社会实验相当于模拟了一个内在循环的社会。
  如果放到外部,那就需要达到地球同步进入到这种状态才行。
  很困难,但也不是完全没有希望。在这样的小社会里,因为阶级基本平等,分配制度也很公平。
  基本生活物资得到保证的同时,提供了丰富的精神娱乐生活。
  这里的战俘们展现出了一种非常饱满的精神状态。
  而且还表现出对战俘营完全归心的状态。
  这种状态在得知他们要回家之后完全爆发了出来。
  战俘营里居然慢慢的弥漫着一种悲伤的气氛。 “我能留下来吗?我在这觉得挺好的我前些天还帮李大娘收拾了屋顶的破洞。她还说要认我当干儿子……” ↑返回顶部↑

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