带着网咖回1950年 第1010节（1 / 4）
原时空之中，就在1958年，他们就打过一场声势不小的暴动，还好被解放军给压了下去。那些想要篡夺新中国政权的阴谋想法都被打消了。
而在原时空之中。有许多人非常诟病的少民政策。实际上在李锐来到本时空之后，仔细研究了新中国的少民政策，发现其实并没有特别多的问题。也许某些细节定的还有些粗糙，有待争议。
但是整个的少民政策大体上是没有什么问题的，因为在少民政策上。新中国一直要求的就是三件事：公平公平还是tmd公平。不是特权，不是优待，也不是平均主义，而是公平。
该犯法就抓，该枪毙枪毙。汉人不许欺负少民，少民也不许欺负汉人。都要公平，这才好。至于为什么，后来有人念了歪经。那就要问问那些现在和李瑞以及主席打擂台的人了。
黄健现在带着自己的战士。帮着当地的藏民老百姓找回了他们走失了的牦牛。
而当地的藏民老百姓为了感谢黄健等人的帮助。给他们送来了自己制作的奶制品。还有青稞酒。军民鱼水情在西藏也是行得通的。
而这样的行为也是很值得的。
因为边境线漫长，很多时候解放军战士是巡逻不过来的。
特别是关于藏南实控线的问题，因为地理条件的问题，这在后世都不好解决。
本时空更难了。现在采取的方式其实和后世差不多，争取藏民去实际的住在边境线上。这样是最好的。因为在兵力和科技不足的时候，还是人头占地最好用。
不过黄建最近收到了上级传来的最新指令。要求他们将部队里换下来的一些老步枪交给当地的藏族民兵。
尤其是在实控线上居住的那一些藏民百姓。这些藏民手上是有一些武器的，比如说弓箭强弩，还有一些老式的火枪。
西藏虽然说是民风彪悍，但并不是所有的藏人都不服管教的。不管是原时空中还是本时空中藏族，塔吉克族，回族这些少数民族中，也总是有一些英雄人物和队伍为了保卫新中国的领土完整和反恐反暴而献出生命。
而黄健今天则带着战士们准备好驼马，将几十只老旧的淘汰步枪绑在马匹上，还有一些弹药也戴上了。他们要从驻地出发。依靠双脚走上大约5天的时间。抵达最偏远的几个藏族自然村。
为那些民兵更换武器。
而在另一边，得到德里命令的印度边防部队也早已整装待发，他们要在实控线上给中国一点小小的颜色和震撼。
第一百七十二章 歪打正着
中印边界上，因为地理和天气气候的关系，每年会有一半的时间大雪封山。再现如今的时代，不管是中国还是印度，再入冬再到雪化的这段时间里，都是无力前往最边界的地区的。
也没有物资资源再这种情况下设立永久哨所。
但是每年开春的时候，会有藏民前往边境的地方进行放牧、种植、挖掘草药。
在这些边境地区，因为人烟比较少，其实是很不错的夏季牧场。而且也因为人烟少，所以各种草药也不少。组织上是有统一收购这些藏民采集的草药的。给的价钱不错，藏民也就愿意去采集这些东西。
而藏民养殖的牦牛，它们的毛是好东西。只是简单杀了吃肉太浪费了。牦牛毛经过处理，制作成的毛制品保暖性和透气性都很好。国家已经在拉萨这样的大城市开始设厂，将这些牛毛收集后统一处理，用机械化的方式来生产牦牛毛制品。
对于很多藏民来说，解放前和解放后的生活完全是不同的天地。
在藏南边境的下岗本拉村就是一个会在开春时节前往边境之地放牧耕种的村落。
村长格桑正挎着老式火铳枪巡视着村里的夏季牧场。去年冬天的雪很大，差点形成白灾了。还好去年那些解放军战士们在冬季前帮着村子加固了房屋，去年那么天的雪居然没有塌下一座屋子，没有压死压伤一个人。这件事可真让人高兴。
夏季牧场这边的居所就比较简单了，就是一些帐篷和简易的木屋。但是在村落外面却修建了一个木墙，为的是防山里的野狼。那些畜生特别狡猾，冬天的时候它们也会离开这里，前往更温暖更安全，猎物更多一点的地方。等到开春了，它们也会回来.来这里捕猎村里的牦牛，有的时候甚至会捕猎村里落单的村民。
是这里最危险，最坏的家伙。格桑跨上火枪，就是想要看见一头狼就打死一头狼。这些坏家伙不配在这里生存。那些畜生在山里潜伏，让进山采药的女人都有很大的危险。
格桑在巡视了一部分草场之后，打算带着村里另外两个会用火枪的小子进山。
“次松尼玛加布拉，松岗次仁尼玛。你们两个和我进山，带上火药枪。昨天卓玛在山脚边带来的粪便应该是狼的。那些狡猾的畜生又来了。我沿着草场没找到那些畜生的痕迹，它们可能又躲进山里了。这些天女人进山采药一定要结伴，带上刀子。”
格桑村长骑着比较矮小的藏马回到村子里，招呼起村里两个最勇武的汉子。 ↑返回顶部↑
而在原时空之中。有许多人非常诟病的少民政策。实际上在李锐来到本时空之后，仔细研究了新中国的少民政策，发现其实并没有特别多的问题。也许某些细节定的还有些粗糙，有待争议。
但是整个的少民政策大体上是没有什么问题的，因为在少民政策上。新中国一直要求的就是三件事：公平公平还是tmd公平。不是特权，不是优待，也不是平均主义，而是公平。
该犯法就抓，该枪毙枪毙。汉人不许欺负少民，少民也不许欺负汉人。都要公平，这才好。至于为什么，后来有人念了歪经。那就要问问那些现在和李瑞以及主席打擂台的人了。
黄健现在带着自己的战士。帮着当地的藏民老百姓找回了他们走失了的牦牛。
而当地的藏民老百姓为了感谢黄健等人的帮助。给他们送来了自己制作的奶制品。还有青稞酒。军民鱼水情在西藏也是行得通的。
而这样的行为也是很值得的。
因为边境线漫长，很多时候解放军战士是巡逻不过来的。
特别是关于藏南实控线的问题，因为地理条件的问题，这在后世都不好解决。
本时空更难了。现在采取的方式其实和后世差不多，争取藏民去实际的住在边境线上。这样是最好的。因为在兵力和科技不足的时候，还是人头占地最好用。
不过黄建最近收到了上级传来的最新指令。要求他们将部队里换下来的一些老步枪交给当地的藏族民兵。
尤其是在实控线上居住的那一些藏民百姓。这些藏民手上是有一些武器的，比如说弓箭强弩，还有一些老式的火枪。
西藏虽然说是民风彪悍，但并不是所有的藏人都不服管教的。不管是原时空中还是本时空中藏族，塔吉克族，回族这些少数民族中，也总是有一些英雄人物和队伍为了保卫新中国的领土完整和反恐反暴而献出生命。
而黄健今天则带着战士们准备好驼马，将几十只老旧的淘汰步枪绑在马匹上，还有一些弹药也戴上了。他们要从驻地出发。依靠双脚走上大约5天的时间。抵达最偏远的几个藏族自然村。
为那些民兵更换武器。
而在另一边，得到德里命令的印度边防部队也早已整装待发，他们要在实控线上给中国一点小小的颜色和震撼。
第一百七十二章 歪打正着
中印边界上，因为地理和天气气候的关系，每年会有一半的时间大雪封山。再现如今的时代，不管是中国还是印度，再入冬再到雪化的这段时间里，都是无力前往最边界的地区的。
也没有物资资源再这种情况下设立永久哨所。
但是每年开春的时候，会有藏民前往边境的地方进行放牧、种植、挖掘草药。
在这些边境地区，因为人烟比较少，其实是很不错的夏季牧场。而且也因为人烟少，所以各种草药也不少。组织上是有统一收购这些藏民采集的草药的。给的价钱不错，藏民也就愿意去采集这些东西。
而藏民养殖的牦牛，它们的毛是好东西。只是简单杀了吃肉太浪费了。牦牛毛经过处理，制作成的毛制品保暖性和透气性都很好。国家已经在拉萨这样的大城市开始设厂，将这些牛毛收集后统一处理，用机械化的方式来生产牦牛毛制品。
对于很多藏民来说，解放前和解放后的生活完全是不同的天地。
在藏南边境的下岗本拉村就是一个会在开春时节前往边境之地放牧耕种的村落。
村长格桑正挎着老式火铳枪巡视着村里的夏季牧场。去年冬天的雪很大，差点形成白灾了。还好去年那些解放军战士们在冬季前帮着村子加固了房屋，去年那么天的雪居然没有塌下一座屋子，没有压死压伤一个人。这件事可真让人高兴。
夏季牧场这边的居所就比较简单了，就是一些帐篷和简易的木屋。但是在村落外面却修建了一个木墙，为的是防山里的野狼。那些畜生特别狡猾，冬天的时候它们也会离开这里，前往更温暖更安全，猎物更多一点的地方。等到开春了，它们也会回来.来这里捕猎村里的牦牛，有的时候甚至会捕猎村里落单的村民。
是这里最危险，最坏的家伙。格桑跨上火枪，就是想要看见一头狼就打死一头狼。这些坏家伙不配在这里生存。那些畜生在山里潜伏，让进山采药的女人都有很大的危险。
格桑在巡视了一部分草场之后，打算带着村里另外两个会用火枪的小子进山。
“次松尼玛加布拉，松岗次仁尼玛。你们两个和我进山，带上火药枪。昨天卓玛在山脚边带来的粪便应该是狼的。那些狡猾的畜生又来了。我沿着草场没找到那些畜生的痕迹，它们可能又躲进山里了。这些天女人进山采药一定要结伴，带上刀子。”
格桑村长骑着比较矮小的藏马回到村子里，招呼起村里两个最勇武的汉子。 ↑返回顶部↑