剑出大唐 第267节(1 / 4)

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  一番钻研,总算把道祖真传的法门给看懂了。
  望着秘籍上朱砂所点之穴,周奕脑海中出现了罡气周游任督的画面。
  所谓子午罡,子午分指时辰。
  而罡法所衍生的法门并非只有两个时辰,而是囊括所有时刻,不同的时刻,罡气周游在不同穴位。
  与坎水之罡大不相同。
  周奕的罡气能在剑上流动,属于外变。
  左游仙周游任督,往内求变,再与壬丙剑法相合,神气分离,深得往复升降,借假得真之旨。
  神衍剑法,气走任督。
  这等一心二用的法门,能叫对手查探不到任何剑招破绽。
  届时只能与他剑罡硬碰硬。
  也就弥补上了罡气缺乏灵动之变的缺陷,成为真正的无漏之剑。
  可惜的是
  想突破剑罡第十八重境界,就需将分离的神气再合到一起。
  并且是在一心二用的基础上元神合元气,任督合正经。周游行转,剑罡同流。
  道祖真传法门实在奇妙。
  周奕手捧秘籍,在房间中来回踱步。
  他想到自己的坎离剑罡,与子午剑罡属于是花开两朵。
  坎离剑罡没那么多变化,极为中正,从内练罡,流转于外,需要日积月累,不断精练罡气,故而锋芒毕露,可调离火剑气。
  也许上限差不多,但坎离的门槛更高。
  难怪松隐子道友只有一个徒弟。
  子午剑罡却有巧力,分时辰而练,降低初时难度,但到了一心二用气神分离时,便突然难倒一大堆人。
  故而.这左老怪只有张善安这么一个像样的徒弟。
  其他人得不到真传。
  只练子午之下的普通罡法,壬丙剑法需要气神分离,更是没法触碰。
  因此这帮人各都使单刃之刀,简中求简,罡气稀松。
  子午罡气法门,给了周奕诸多灵感。
  这时又翻看《玄逸》、《法先》上下两本古籍。
  它们是东汉时陇西人封衡整理的,据说还在楼观道成立以前。
  就好比苍璩整理天魔策,也是寻遍各类奇典异籍,追溯久远,甚至到了广成子授黄帝长生诀时期。
  这封衡人称青牛道士,修辟谷术,服黄连白术,延年不饥。 ↑返回顶部↑

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