第21章（4 / 4）

  以《论语》在汉武帝罢黜百家独尊儒术之后的超然地位，流传至今尚有不少散佚，更何况只是口口相传的岁修之法。
  也许只是一次战争，一场疾病，就有可能失传。
  但幸运的是，在这之前，诸葛亮出现了。】
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  嬴政长眉一挑：后世帝王选择的，竟是儒家吗？！
  想起当下跳的高的某些儒生，他皱了皱眉，但仔细刻下的竹片仍就再添一条：罢黜百家独尊儒术！
  他虽不喜儒士的妖言惑众，更不喜其理念与法家的全然相悖。但能被这位汉武帝如此坚定地选择，儒家必有其可取之处。他也该细细斟酌一番其中妙处。
  大秦的国祚，远比他的个人喜恶来的重要！
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  《论语》在后世竟都有散佚吗……董仲舒眉心狠狠皱起：那他依托儒学所创思想，结局又是如何？
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  【他是治理内政的绝顶高手，同时也为川蜀计之深远，他将岁修制度纳入法律，明确规定每年对都江堰进行维护，并设立专门的官员负责监督执行。[1] ↑返回顶部↑