第91章（4 / 4）
一石激起千层浪。
“令二千石举孝廉，所以化元元， 移风易俗也！” 很快便有大臣先声夺人， 像是生怕有人起了心思，引用的还是武帝昔年诏书，“激浊扬清， 显善惩恶，如此善政，如何能弃！
放弃德行教化，他李唐也不怕日后反噬！”
附和者甚众。
毕竟他们家里，是真的有需要通过举孝廉出头的子侄。
***
【以举孝廉为例，从汉武帝到东汉早期，的确算的上是个善政。
制度设计使选官与地方教化联动，形成道德示范效应。选拔了一批德才兼备的名臣，如张敞、黄霸、袁安等，都是汉代“孝廉”出身的能吏，史书多称其“明经笃行”“清廉爱民”。
成为汉代“文治”的象征。
除此之外，在那个贵族政治残余的时代，它开辟了一条“以德取士”的通道，成为了底层寒士的希望。】
***
东汉
班固赞同道：“治国之道，本在得贤。得贤则治，失贤则乱……孝廉者，德行之美称也。”
*
明末清初
顾炎武感叹：“天下之人，无问其生员与否，皆得举而荐之于朝廷……则汉人之法，所以为盛也！” ↑返回顶部↑
“令二千石举孝廉，所以化元元， 移风易俗也！” 很快便有大臣先声夺人， 像是生怕有人起了心思，引用的还是武帝昔年诏书，“激浊扬清， 显善惩恶，如此善政，如何能弃！
放弃德行教化，他李唐也不怕日后反噬！”
附和者甚众。
毕竟他们家里，是真的有需要通过举孝廉出头的子侄。
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【以举孝廉为例，从汉武帝到东汉早期，的确算的上是个善政。
制度设计使选官与地方教化联动，形成道德示范效应。选拔了一批德才兼备的名臣，如张敞、黄霸、袁安等，都是汉代“孝廉”出身的能吏，史书多称其“明经笃行”“清廉爱民”。
成为汉代“文治”的象征。
除此之外，在那个贵族政治残余的时代，它开辟了一条“以德取士”的通道，成为了底层寒士的希望。】
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东汉
班固赞同道：“治国之道，本在得贤。得贤则治，失贤则乱……孝廉者，德行之美称也。”
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明末清初
顾炎武感叹：“天下之人，无问其生员与否，皆得举而荐之于朝廷……则汉人之法，所以为盛也！” ↑返回顶部↑