诸神愚戏 第486节(2 / 4)

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  这些伤痕并不重叠混乱,反而是整齐而有序的排列着,看起来不像是被人虐待,倒像是在彰显什么“军功章”一样。
  毒药嗤笑一声,有些不屑的说道:
  “这便是信仰【腐朽】的下场,掌权者不肯放弃权力,只能重铸新的信仰来攫取他们想要的一切,但这种自我衰颓的方式,如何能与拥抱欲望相比?
  人本就是欲望的合集,无论是放纵还是克制,都是欲望的一部分。
  改换信仰也不过是为了追求另一些不为人知的欲望罢了,这世界上哪里又有圣人呢?
  既然大家都不是圣人,为什么又要装出一副圣人模样呢?
  殊不知装作圣人,本就是这寰宇中最大的欲望!
  小牧师,你说是吧?”
  ?
  你cue我干嘛?
  老师上课点名多点差生啊,我又不是差生。
  程实撇了撇嘴没吱声,但他听出来了,毒药并不是在解释当下,而是在宣扬她的【污堕】之路。
  不过比起她的同行们,她这种阐明思想的风格倒算是十分不【污堕】了,毕竟她的同行更善于用行动诠释信仰。
  大乙一改粗犷当起了听众,程实又不愿意搭话毒药,于是场上就只剩下蒋迟当个捧哏。
  蒋迟似乎听说过一些有关信仰改变的历史,他饶有兴致的点头道:
  “我曾听说,【腐朽】之所以会注视希望之洲,就是因为在【污堕】信仰盛行过后出现了一群因为各种原因无法再拥抱欲望的人,尤其是身体原因。
  而这些人既想继续坐享权力,又无法对祂持续敬献,于是衰颓虚弱的他们便开始寻求另一个权力锚点,并以此吸引到了【腐朽】的注视。
  这么看来,毒药小姐是支持这个观点的?”
  “事实不需要支持,【腐朽】就是这么来的。
  这也是罗斯纳这个地方会被叫做悲剧之国的原因,呵,当一个国家将所有的精力活力和生命力都敬献给祂的时候,谁能来阻止这个国家的灭亡呢?
  【腐朽】不同于【污堕】,其信仰盛行的历史非常短暂,毕竟祂的意志也不会让你生机旺盛的持续下去。
  罗斯纳国在立国的时候曾有千万信众,但后来不过百年时间,这个被称为【腐朽】神国的国家便衰落成了几城之地。
  他们确实用一场盛大的腐朽证明了自己的虔诚,但问题是......人都死了,还要虔诚干嘛呢?”
  说的似乎有些道理,可为什么毒药会这么了解这里,就因为她同属【沉沦】?
  程实有些疑惑,而蒋迟则是直接问出了这个问题。
  毒药轻笑一声,双手背在身后犹如一个等待夸奖的好学生般歪头解释道:
  “【沉沦】什么的我不感兴趣,我为什么这么了解这里你们难道没猜到吗?
  自然是为了寻找那遗失的......【疮痍之赐】啊!
  在得知甄奕吃掉了那枚我最感兴趣的共轭轻语果实后,我便只能把主意打到【疮痍之赐】上了,你们刚刚所听到的一切,是我在一场又一场的试炼中不断拼凑起来的历史。
  这样的诚意,能不能换来各位的坦诚相待呢?” ↑返回顶部↑

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