秦人的悠闲生活 第378节(1 / 4)

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  矩笑着与他碰了碰酒碗。
  张良也面带笑容的看着两人,心中自然是羡慕的。
  在他们的家乡关中有着一起长大的兄弟,而他们随时都能回去,去找多年不见的兄弟,有家乡有了想念的人,便有了美好的向往
  张良想到了自己,他已没了家乡,韩亡了,韩地之民或许已不记得当年的韩,而那位韩公子成,依旧过着田舍生活,成了一个普通人。
  就在前两年,张良听说了一件事,皇帝允许楚齐燕魏各国的旧贵族或者士人们保留他们自己的风俗。
  楚地的范增也进入了潼关的太学府,张良自然是知道范增的,范增是当年楚国名仕,门生遍布楚地不说,就连楚王都不敢怠慢范增。
  现如今,范增被请入太学府,也就代表着秦接受了楚学的留存,但支教依旧延续秦人法制以及秦人的所撰写的百家书籍。
  换言之,现如今的皇帝允许人们怀念旧六国,但必须是维护秦的一统为前提。
  过了一个月,一道政令传到了蜀中,张良听到了一个消息,皇帝给河西走廊的一座山取了名字,叫做嘉峪山,并且建设嘉峪关,此为西北第一关。
  这是新帝即位之后的第一次大动土木。
  皇帝不喜修宫殿,喜修城关?
  有关皇帝与国家的事自然有人喜欢讨论,但讨论也只是一时的。
  张良在田地里挖了一些萝卜,正走在回家的路上。
  篮子里的萝卜还带着泥,大致有三五个。
  “韩夫子,嘉峪关在哪里啊?”
  听到孩子的话语,张良道:“我也没去过。”
  “嘉峪关在西北边疆,许夫子说的。”
  现如今的蜀中支教夫子比起以往可多得太多了,光是江原县就有五名支教夫子,而“韩夫子”是此县的大夫子,主持着县内的一切教书事宜。
  这一年年的政令不断送往各地,包括蜀中。
  张良能够感觉到皇帝想要完善支教制度,这支教是秦对书同文车同轨的制度延伸,纵使这件事很难,但秦因此执行已有十多年了,成果斐然。
  或许再用不了多久,这个天下的人们,恐怕也不再记得六国文字了。
  说是秦收六国文人允许人们怀念旧六国的文化,旧六国的书籍都被皇帝收走了,就存放在潼关的太学府中。
  即便是以后的人们要旧六国的文字与书籍,也要去潼关。
  这又是皇帝集权下,对书籍与知识的控制。
  张良已很少亲自教书了,每一次教书大抵都是每次一两天。
  蜀中的雪越来越大,但竹林依旧是郁郁葱葱的,勤劳的蜀民即便是在寒冬天也在劳作着,养鸡鸭也好,或者是织布制蜀锦。
  寒冬时节的书舍也都休沐了,孩子们都回了家中,要在来年春季回来读书。
  等书舍中的孩子们都走了之后,张良独自一人收拾着书舍,将桌案都摆放整齐,再将书籍都收拾起来,放在书架上。
  张良拿着扫帚将这里扫干净,扫帚有些不好用了,但也没有换,桌案也有坏的,但也是修了又修,有几处漏水的屋顶,要等到来年再修缮。
  书舍说好也好不到哪里去,说不好其实也挺好的。 ↑返回顶部↑

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