第60章(3 / 4)

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  孟子说:“尧也知道,告诉了他们,便会嫁娶不成了。”
  宝玉化用这个故典,自然是为了告诉元妃:他的人生大事他会自己做主,不需要亲人干涉。
  但恰恰反应出宝玉秉承的是王阳明“心即理”的思想。
  两个人,一个用“心”字做谜底,一个用“心”字做谜面,还宣布要不告而娶,他们是商量好的吧?
  事实还真没有。
  黛玉看了宝玉的灯谜,思索片刻,悄声道:“你又干这种事。”
  宝玉凑近,笑道:“我怎么了?”
  黛玉道:“你自己明白。”
  干了“坏事”还要她讲出来么。
  他这个人,借力打力的功夫倒是一流,惯会用别人的话跟别人讲理。
  昨天用宝钗的话套住宝钗,刚才用她的话套住她,现在又因为姐姐元妃、父亲贾政让他读四书,他便用孟子的话宣布不告而娶,套住他们。
  不跟那些老夫子去辨经,真是可惜了。
  宝玉低笑道:“我那句话里,还有另外一重含义。”
  黛玉不假思索回答:“知道。”
  《孟子译注》万章上篇的第二个故事,讲的就是舜的父亲瞽瞍和弟弟象。
  舜的弟弟象要害他,趁舜修缮谷仓上了屋顶时,抽去梯子,他父亲瞽瞍还助纣为虐,放火焚烧谷仓。
  待象以为舜死了,回去后才发现舜在弹琴,象很不好意思的对舜说:“我好想念你!”舜便让象去替他管理臣下和百姓。
  万章问孟子:“舜是否知道象要杀他?”
  孟子说:“怎么会不知道?不过,象忧愁,他也忧愁;象高兴,他也高兴。”
  宝玉必是看出家族内部矛盾,姐姐元妃、母亲王夫人和老太太作对,赵姨娘贾环一房恨不得他死,父亲贾政亦对他不喜。
  所以才阐述这个一荣俱荣、一损俱损的大道理。
  他的道理总是对的,但现实却并不如人意。
  论起来,他这个位置真够难的。
  祖母和母亲斗法,两边都是血缘至亲,无论站哪一方,都是注定的不肖。
  只有什么都不干,什么都不为,当个无能之人,才能摆脱这些苦恼。
  但他偏生又是个犟种,不甘心屈从命运。
  看见不对的东西,无论有没有用,他都要振聋发聩的喊出来,比湘云还湘云。
  黛玉道:“你那些心眼子,我早都知道了。”
  宝玉笑问道:“那你喜欢吗?”
  黛玉道:“什么?” ↑返回顶部↑

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