第143章（2 / 3）
顾家老大可不呆，那就只有一个可能，有人弄他！
这人十有八九得是神宗。
“我可怜的大哥啊，怀才不遇，仕途偃蹇……”顾劳斯抹了把鼻涕。
“你乱想什么呢？”顾恪黑脸，“这是大哥请愿去的。”
“为……为什么啊？！”顾劳斯条件反射抱头，生怕又被弹一指脑门。
小伙伴们也竖起八卦的小耳朵。
顾恪却好整以暇把玩着那枚玉佩，余光瞥向中庭外月洞门边，看到那处露出的湖绿裙装一角，才悠远地叹了口气。
“那可就说来话长了。”
他刻意压低嗓音，缓缓说起了一个十分好哭的爱情故事。
“北平险远，大哥孤身客遇，枕冷衾寒，日子实在难熬。比起仕途，他更想找个体己人，如爹娘那般，锦瑟合鸣，相濡以沫。”
顾准和苏青青虽然好事多磨，婚结得艰难，一度成为大历出了名的大龄剩男剩女，但二人婚后神仙眷侣般的生活，却又成一段佳话，不知羡煞多少人。
“嗯嗯。”半大的小子无不星星眼点头，期待后续。
“不知瑾之大哥瞧上了京城哪家贵女？”
顾恪摇了摇头，“京都繁华，大哥却最是恋旧。早在休宁时候，他就爱慕上一位女子，可惜落花有意，流水无情，大哥被一拒再拒。”
一群人晕头转向被二哥牵着鼻子走，闻言爆发出极大的不甘，“世上可再找不到比顾瑾之更端方的公子了！这是哪家女子，如此高傲，竟连大哥也拒？”
顾恪也不答话，径自说着后续，“大哥两度推迟乡试，可佳人并不垂怜。二十岁那年，他只得怀着无限憾事去了京城。才及冠的俊美状元郎，自是京师高门争抢的对象，可大哥却在殿上称已有婚约在身，如此拖了四年。”
“今春我赴京应考，没与大哥串好供，叫礼部尚书、次辅陈阁老抓住把柄，借机以婚事为难大哥。”他举起手中鸾鹤纹案玉环，半真半假道，“琼林宴上，陈皇后组了个相亲局，假意替大哥解围，实则逼他娶一门耳目进家门。要么欺君问罪，要么寻个女子婚配，大哥只得请旨还乡，只是这婚配对象，一时可哪里找去？”
顾悄注意到他小动作，顺着视线瞧去，终是看出了端倪。
第106章
正是浴兰时节动, 菖蒲酒美清尊共。
五月五日，现代人习惯叫它端午节，大宁人却喜欢叫它浴兰节。
不同于后世吃粽子、划龙舟、祭屈原的红红火火, 古人这一天最重要的节目, 其实是驱邪沐浴。没错, 这天同样也是一个祓禊日。
周易里, 分一三五七九等奇数为阳, 二四六八等偶数属阴。
九为阳之极盛，五正居中，五与午同义, 所以又称端午。
按先民朴素的阴阳协调论, 五月恰逢极昼日（即阳历六月夏至日）, 正是阳极盛阴极衰之时。阴阳的极度失调, 让五月又成“恶月”，五日更是恶中之首。
此时天气湿热, 蚊虫滋生，百毒齐出，极易发生病瘟。古人坚信两极冲撞、二气相斗兴邪气与毒物, 疾疫也会趁机侵袭人体，故而先民习惯于这一日辟邪祛病。
《礼记·夏小正》载：五月（午日）……蓄兰，为沐浴也。
说的是要攒香兰药草，用来泡澡。换句话说，端午也可以理解为是汉民族特有的沐浴节。
emm泡的还是特制药浴。
被严令禁止洗澡的顾劳斯, 也在这一天终于彻底解禁。 ↑返回顶部↑
这人十有八九得是神宗。
“我可怜的大哥啊，怀才不遇，仕途偃蹇……”顾劳斯抹了把鼻涕。
“你乱想什么呢？”顾恪黑脸，“这是大哥请愿去的。”
“为……为什么啊？！”顾劳斯条件反射抱头，生怕又被弹一指脑门。
小伙伴们也竖起八卦的小耳朵。
顾恪却好整以暇把玩着那枚玉佩，余光瞥向中庭外月洞门边，看到那处露出的湖绿裙装一角，才悠远地叹了口气。
“那可就说来话长了。”
他刻意压低嗓音，缓缓说起了一个十分好哭的爱情故事。
“北平险远，大哥孤身客遇，枕冷衾寒，日子实在难熬。比起仕途，他更想找个体己人，如爹娘那般，锦瑟合鸣，相濡以沫。”
顾准和苏青青虽然好事多磨，婚结得艰难，一度成为大历出了名的大龄剩男剩女，但二人婚后神仙眷侣般的生活，却又成一段佳话，不知羡煞多少人。
“嗯嗯。”半大的小子无不星星眼点头，期待后续。
“不知瑾之大哥瞧上了京城哪家贵女？”
顾恪摇了摇头，“京都繁华，大哥却最是恋旧。早在休宁时候，他就爱慕上一位女子，可惜落花有意，流水无情，大哥被一拒再拒。”
一群人晕头转向被二哥牵着鼻子走，闻言爆发出极大的不甘，“世上可再找不到比顾瑾之更端方的公子了！这是哪家女子，如此高傲，竟连大哥也拒？”
顾恪也不答话，径自说着后续，“大哥两度推迟乡试，可佳人并不垂怜。二十岁那年，他只得怀着无限憾事去了京城。才及冠的俊美状元郎，自是京师高门争抢的对象，可大哥却在殿上称已有婚约在身，如此拖了四年。”
“今春我赴京应考，没与大哥串好供，叫礼部尚书、次辅陈阁老抓住把柄，借机以婚事为难大哥。”他举起手中鸾鹤纹案玉环，半真半假道，“琼林宴上，陈皇后组了个相亲局，假意替大哥解围，实则逼他娶一门耳目进家门。要么欺君问罪，要么寻个女子婚配，大哥只得请旨还乡，只是这婚配对象，一时可哪里找去？”
顾悄注意到他小动作，顺着视线瞧去，终是看出了端倪。
第106章
正是浴兰时节动, 菖蒲酒美清尊共。
五月五日，现代人习惯叫它端午节，大宁人却喜欢叫它浴兰节。
不同于后世吃粽子、划龙舟、祭屈原的红红火火, 古人这一天最重要的节目, 其实是驱邪沐浴。没错, 这天同样也是一个祓禊日。
周易里, 分一三五七九等奇数为阳, 二四六八等偶数属阴。
九为阳之极盛，五正居中，五与午同义, 所以又称端午。
按先民朴素的阴阳协调论, 五月恰逢极昼日（即阳历六月夏至日）, 正是阳极盛阴极衰之时。阴阳的极度失调, 让五月又成“恶月”，五日更是恶中之首。
此时天气湿热, 蚊虫滋生，百毒齐出，极易发生病瘟。古人坚信两极冲撞、二气相斗兴邪气与毒物, 疾疫也会趁机侵袭人体，故而先民习惯于这一日辟邪祛病。
《礼记·夏小正》载：五月（午日）……蓄兰，为沐浴也。
说的是要攒香兰药草，用来泡澡。换句话说，端午也可以理解为是汉民族特有的沐浴节。
emm泡的还是特制药浴。
被严令禁止洗澡的顾劳斯, 也在这一天终于彻底解禁。 ↑返回顶部↑