第261章（2 / 3）
当然，兽人们也付出了不少，好些在现代需要各种工程车才能解决的事，兽人们变成兽形就咔咔一顿造，他们不怕苦、不怕累，只要管三顿饭，简直比机器还好用。
在两人没有注意的地方，一块块土地也早被开垦播种了。
而在一些较大的山洞内，扫盲教育和技术的传承仍在继续。
兽人们学到了新的制作衣服的技术，是用“麻类植物”来做，其实之前也有兽人用植物做过衣裳，不过容易损坏，兽人们还是更偏向结实耐用的兽皮衣，就是厚了点。
而用“麻”制作的衣服，既结实，又透气，第一件麻衣制作出来时，受到了兽人们的一致好评。
此时便有不少兽人在寻找麻类植物，他们将茎秆砍下带回来，用石臼捶打脱胶，再纺成粗糙的麻线，经过晾晒，麻线便能穿针，而后缝制成一件件适合旱季穿的衣服。
不仅是衣服上有了创新，兽人们还学会了用野草编织草鞋，与“麻衣”一样，草鞋也适合旱季穿。
一部分动手能力强的兽人还从“麻衣”和“草鞋”中获取了灵感，用身边能找到的各种植物制作了不少生活中的用品，例如草席、草垫子、草帘、藤碗、藤筐、藤椅等。
加上之前裴云帆教众人的竹筐、背篼一类的容器，部落里掀起了一阵用植物制作物品的狂潮。
而在所有的手工制作中，意义最为重大的当属旬阳酋长心心念念了整个雪季都未能完成的“造纸”。
在现代匠人的指导下，她带着人利用竹子、野草等的边角料，成功制作出了蛮荒第一张手工纸。
得知纸张被造出来了后，橘第一时间便将她心头一直想着的“制作交易纸币”的事纳入了行程。
有现代人出主意，负责制作“纸币”的小队很快便制作出了让橘满意的纸币，和龙币很像，整套纸币的面额也相似，只不过纸币上面绘制的不是名人，而是“高坎山岭”。
毕竟正是有“高坎山岭”，才会有“九泽湖”，进而有“九泽湖体系”以及中下游百草丰茂的草原。
纸币体系制作出来了，当前兽人们正在向现代人学习“印刷术”，但因为墨和材料等问题，这事还在研究中，不过应当要不了多久。
有了纸币，橘就废除了“吃大锅饭”的规定，改用龙国人提议的“公分制”进行过度，现在兽人们属于“多劳多得，少劳少得”，也是如此，工地上的兽人们才那么积极。
-
除了部落在发展，大领导这边也收到了不少兽人们送的东西。
现在正值万物复苏。
兽人们每天都能猎到不少野兽，因为“按劳分配原则”，兽人们也能获得不少他们可以支配的猎物。
他们留下了自己和家人吃的，便全送去了龙国人居住的山洞里。
起初龙国人还很高兴。
毕竟这代表着他们的付出不是无意义的，也不是没有回报的。
兽人们认可了他们。
可随着每天都有一堆兽肉被送来，他们吃又吃不了，又没法立刻带回现代，只能让兽人们别送了，要送也送其它的，比如草药。
兽人们也听劝。
听说他们要植物，后来加入“采摘队”的兽人都多了好几倍。
但因为“中草药普及”还在进行中，大部分兽人压根认不得草药，只能逮着顺眼的植物采，少部分等级较高的、能感受到能量的兽人则是摘取的能量比较浓郁的植物。
两位中医教授——刘梅和苏承岐每天忙得脚不沾地，不仅要教兽人们医学和药理知识，还要及时炮制药材，以免草药的药性流失，可谓是双手双脚都抡出了火星子。
好在祭司-椿悟性极高，每天消化了他们教的草药知识后，还能空出时间来帮两人一起整理药材。 ↑返回顶部↑
在两人没有注意的地方，一块块土地也早被开垦播种了。
而在一些较大的山洞内，扫盲教育和技术的传承仍在继续。
兽人们学到了新的制作衣服的技术，是用“麻类植物”来做，其实之前也有兽人用植物做过衣裳，不过容易损坏，兽人们还是更偏向结实耐用的兽皮衣，就是厚了点。
而用“麻”制作的衣服，既结实，又透气，第一件麻衣制作出来时，受到了兽人们的一致好评。
此时便有不少兽人在寻找麻类植物，他们将茎秆砍下带回来，用石臼捶打脱胶，再纺成粗糙的麻线，经过晾晒，麻线便能穿针，而后缝制成一件件适合旱季穿的衣服。
不仅是衣服上有了创新，兽人们还学会了用野草编织草鞋，与“麻衣”一样，草鞋也适合旱季穿。
一部分动手能力强的兽人还从“麻衣”和“草鞋”中获取了灵感，用身边能找到的各种植物制作了不少生活中的用品，例如草席、草垫子、草帘、藤碗、藤筐、藤椅等。
加上之前裴云帆教众人的竹筐、背篼一类的容器，部落里掀起了一阵用植物制作物品的狂潮。
而在所有的手工制作中，意义最为重大的当属旬阳酋长心心念念了整个雪季都未能完成的“造纸”。
在现代匠人的指导下，她带着人利用竹子、野草等的边角料，成功制作出了蛮荒第一张手工纸。
得知纸张被造出来了后，橘第一时间便将她心头一直想着的“制作交易纸币”的事纳入了行程。
有现代人出主意，负责制作“纸币”的小队很快便制作出了让橘满意的纸币，和龙币很像，整套纸币的面额也相似，只不过纸币上面绘制的不是名人，而是“高坎山岭”。
毕竟正是有“高坎山岭”，才会有“九泽湖”，进而有“九泽湖体系”以及中下游百草丰茂的草原。
纸币体系制作出来了，当前兽人们正在向现代人学习“印刷术”，但因为墨和材料等问题，这事还在研究中，不过应当要不了多久。
有了纸币，橘就废除了“吃大锅饭”的规定，改用龙国人提议的“公分制”进行过度，现在兽人们属于“多劳多得，少劳少得”，也是如此，工地上的兽人们才那么积极。
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除了部落在发展，大领导这边也收到了不少兽人们送的东西。
现在正值万物复苏。
兽人们每天都能猎到不少野兽，因为“按劳分配原则”，兽人们也能获得不少他们可以支配的猎物。
他们留下了自己和家人吃的，便全送去了龙国人居住的山洞里。
起初龙国人还很高兴。
毕竟这代表着他们的付出不是无意义的，也不是没有回报的。
兽人们认可了他们。
可随着每天都有一堆兽肉被送来，他们吃又吃不了，又没法立刻带回现代，只能让兽人们别送了，要送也送其它的，比如草药。
兽人们也听劝。
听说他们要植物，后来加入“采摘队”的兽人都多了好几倍。
但因为“中草药普及”还在进行中，大部分兽人压根认不得草药，只能逮着顺眼的植物采，少部分等级较高的、能感受到能量的兽人则是摘取的能量比较浓郁的植物。
两位中医教授——刘梅和苏承岐每天忙得脚不沾地，不仅要教兽人们医学和药理知识，还要及时炮制药材，以免草药的药性流失，可谓是双手双脚都抡出了火星子。
好在祭司-椿悟性极高，每天消化了他们教的草药知识后，还能空出时间来帮两人一起整理药材。 ↑返回顶部↑