第107章(2 / 4)

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  它的各个领地相距甚远,恩德佛可以靠着它的通道‘众生相’,运送领地上的人。
  因为所有人都处在恩德佛的因果里,即使邻居一家一夜之间,从北方人换成南方人,长相、姓名、年龄全部改变,也不会有任何村民察觉异常。
  恩德佛选中了这个村子。
  山上的恩德佛庙,和后来出现在庙里的一群和尚,都是通过众生相进入村子的。
  他们的任务,是宣传、帮助佛恩村的人凑三代,增加恩德佛的信徒,让村民对恩德佛的存在深信不疑。
  再趁着天灾,诱骗幸存的村民吃下人。肉,也就是和尚口中的众生肉。
  吃了众生肉,就进了众生相,从此以后再也离不开恩德佛创造的因果。
  林清羽有系统,小窝囊一直在查资料,阴阳先生糊弄不了他。
  “众生肉不是指一切有情众生,人和畜生都算,村民平日没少吃畜生。”
  老先生没回他的话,无视他的问题,换了一个话题。
  宋秋丫怕嫂子尴尬,给嫂子捧场,“可能吃人肉罪过更大吧。”
  林清羽不信,他觉得阴阳先生有猫腻。
  他又问增加信徒有什么用。
  老先生说信得人越多,被信仰的东西越强大。
  “这是你编的,还是真的?”
  “你这孩子能不能说点好听的话。”
  林清羽若有所思地点点头。
  这是这本小说世界的独特设定?
  怪不得原文中的宋秋粟,实力增长得那么快。
  佛恩村做好事的机会不多,整个宋家就他有特殊能力,可以做大善事。
  在宋家人心里的地位,好比家里唯一一个大学生。
  珍花、建业、秋丫,都是厉鬼虔诚的信徒,天天供他,把宋秋粟捧起来了。
  这么说,兔子毛真有可能被他们供成黄大仙?
  宋秋丫惦记着男学生们说的话,把他们讲的故事转述给了阴阳先生,问他这是真的么。
  老先生点点头。
  村子真的遭遇了大洪水,村民也都死了。现在住在这的,都不是人。
  是五道里,天、人、地狱、饿鬼、畜生中的‘饿鬼’
  估计是年纪大了,阴阳先生说话默默叨叨的,没个重点。
  杀人犯和尚的故事讲的清清楚楚,后面的乱七。八糟。
  林清羽最想知道的细节,老人都没说出来。 ↑返回顶部↑

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