第162章（2 / 4）
能打败袁术的，除了疾病，估计就只有年龄了。
他年纪也不小了，生个病也不比年轻时候，难以治愈……
想到这里，刘璋都开始庆幸，庆幸他身体还算康健，不会有突如其来的病折磨他。
但是，有张鲁折磨他。
“张鲁怎么又对我们动手了，法正你还有办法吗？”刘璋求助地看着法正。
法正也没办法，“上次的办法，能控他到现在已经不容易了，如果我们真的和曹操联手，或许他会放过我们，但现在他已经知道是假消息了，没办法。”
假消息如同饮鸩止渴，他们反倒是受了更重的“伤”，张鲁打得更加肆无忌惮了，像是要把自己漏掉的时间都找补回来一样！或许也有他养精蓄锐了这么久，所以理所当然地更强了。
“刘备呢，我们找刘备，我和刘备都是汉室宗亲，他不能看着我们不管吧？”
刘璋想到了法正之前的办法，也把“刘备”当做自己的救命稻草。
但是没用。
“刘备他看着是一心向着曹操了。”
法正当时是用“汉室”来给刘备画饼的，现在这天下，和刘备一样是汉室宗亲的，只剩下了他的主公刘璋，还有曹操挟持的那位小皇帝刘协。
法正原以为，刘备跟曹操，定然是有一点刘协的缘故的，所以他和刘备说了很多，关于曹操现在势力有强大的事儿。
曹操势头正劲，“挟天子以令诸侯”已经到了最强势的时候，轻易是不可能放弃的，再过几年，刘协已经当不了这个“傀儡皇帝”了，因为曹操肯定是要上位的！
法正也和刘备分析了在曹操身边的谋士，里面向着汉室的应该是荀彧、贾诩、诸葛亮，其他的谋士比如郭嘉、戏志才、程昱这些，定然都是向着曹操的。
而向着汉室的这仨，目前也不会为了汉室和曹操割席。
别人的话法正不清楚，但他分析过荀彧，荀彧这个人主要是想要给汉室留下个“体面”，“挟天子”但没有囚禁天子，天子能上朝，政令不管背后是谁在操控，最后都是天子发出来的，这算是荀彧的“体面”。
他把曹操当“霍光”在用，霍光也是如此强势的权臣。
后面贾诩来了之后，贾诩在政治上提出的意见不多，也不怎么参与军事，反而是一直在掺和民生和变革
。
法正觉得这个人如果生活在以前，定然不是常规的“哪一学派”能够约束的。
贾诩新研究出来的“建安日报”，法正也想办法订到了，里面有学派之争，郭嘉下场了儒家的，也下场了法家的，甚至后面还给医家、墨家说话，但贾诩一个没下场。
这不是贾诩对这些都不感兴趣，从他涉及的“变革”上，他肯定哪一个都懂一点。
依法正之见，贾诩估计学不是为了自己学，也不是为了学派学，而是为了“百姓”学，就像是他做出来的这些变革，最后受惠的都是百姓一样。
建安纸有高价的服务于有钱人，就有便宜的服务百姓。
印刷术更是，让书本走进千家万户，降低了多少人的读书、识字的成本。
最新的这个建安日报，上面很多消息，有钱都不一定能获得，真实的信息比什么钱都值钱。
像是告诉别人，徐州易主了，从吕布换成了袁绍，袁绍和曹操的关系不太和睦。
看似是大家都知道的尝试，但很多底层不懂的。
因为这些事儿，法正更加确信，贾诩这个人，看的是百姓。 ↑返回顶部↑
他年纪也不小了，生个病也不比年轻时候，难以治愈……
想到这里，刘璋都开始庆幸，庆幸他身体还算康健，不会有突如其来的病折磨他。
但是，有张鲁折磨他。
“张鲁怎么又对我们动手了，法正你还有办法吗？”刘璋求助地看着法正。
法正也没办法，“上次的办法，能控他到现在已经不容易了，如果我们真的和曹操联手，或许他会放过我们，但现在他已经知道是假消息了，没办法。”
假消息如同饮鸩止渴，他们反倒是受了更重的“伤”，张鲁打得更加肆无忌惮了，像是要把自己漏掉的时间都找补回来一样！或许也有他养精蓄锐了这么久，所以理所当然地更强了。
“刘备呢，我们找刘备，我和刘备都是汉室宗亲，他不能看着我们不管吧？”
刘璋想到了法正之前的办法，也把“刘备”当做自己的救命稻草。
但是没用。
“刘备他看着是一心向着曹操了。”
法正当时是用“汉室”来给刘备画饼的，现在这天下，和刘备一样是汉室宗亲的，只剩下了他的主公刘璋，还有曹操挟持的那位小皇帝刘协。
法正原以为，刘备跟曹操，定然是有一点刘协的缘故的，所以他和刘备说了很多，关于曹操现在势力有强大的事儿。
曹操势头正劲，“挟天子以令诸侯”已经到了最强势的时候，轻易是不可能放弃的，再过几年，刘协已经当不了这个“傀儡皇帝”了，因为曹操肯定是要上位的！
法正也和刘备分析了在曹操身边的谋士，里面向着汉室的应该是荀彧、贾诩、诸葛亮，其他的谋士比如郭嘉、戏志才、程昱这些，定然都是向着曹操的。
而向着汉室的这仨，目前也不会为了汉室和曹操割席。
别人的话法正不清楚，但他分析过荀彧，荀彧这个人主要是想要给汉室留下个“体面”，“挟天子”但没有囚禁天子，天子能上朝，政令不管背后是谁在操控，最后都是天子发出来的，这算是荀彧的“体面”。
他把曹操当“霍光”在用，霍光也是如此强势的权臣。
后面贾诩来了之后，贾诩在政治上提出的意见不多，也不怎么参与军事，反而是一直在掺和民生和变革
。
法正觉得这个人如果生活在以前，定然不是常规的“哪一学派”能够约束的。
贾诩新研究出来的“建安日报”，法正也想办法订到了，里面有学派之争，郭嘉下场了儒家的，也下场了法家的，甚至后面还给医家、墨家说话，但贾诩一个没下场。
这不是贾诩对这些都不感兴趣，从他涉及的“变革”上，他肯定哪一个都懂一点。
依法正之见，贾诩估计学不是为了自己学，也不是为了学派学，而是为了“百姓”学，就像是他做出来的这些变革，最后受惠的都是百姓一样。
建安纸有高价的服务于有钱人，就有便宜的服务百姓。
印刷术更是，让书本走进千家万户，降低了多少人的读书、识字的成本。
最新的这个建安日报，上面很多消息，有钱都不一定能获得，真实的信息比什么钱都值钱。
像是告诉别人，徐州易主了，从吕布换成了袁绍，袁绍和曹操的关系不太和睦。
看似是大家都知道的尝试，但很多底层不懂的。
因为这些事儿，法正更加确信，贾诩这个人，看的是百姓。 ↑返回顶部↑