第40章(1 / 5)

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  第40章
  夏晴提前跟木匠预定好模具, 不过这回倒没有同意他量产的建议,她决定长期生产月饼。
  后世民众吃腻了月饼,节日应个景就算了, 但古代百姓不似后世那么物产富饶, 月饼还算体面点心,平日里也能生产出来送礼。
  至于里头好些做法,估计能估摸出来也得个大半年,她只管放心出售。
  这次的模具除了常见的吉祥图案, 夏晴还特意定制了玫瑰形状、花朵形状、星星形状,确保每样都能新颖好看。
  随后便是做点心, 夏晴先开始寻找稻草和荞麦杆。
  小妹纳闷:“不是要做点心吗?姐姐寻这个做什么?”
  “做月饼要用到枧水 , 主要用草木灰自制。”夏晴给她指点, “松柏等油脂高的草木烧成的灰味道太重,要选稻草和荞麦杆的风味才好。”
  “拿火燃烧后的灰做月饼么?”青枣是无论如何都想不出还能拿灰做吃的, “我听村里老人说灾荒年间吃观音土,难道是一样的?”
  “不是不是, 是要提炼草木灰做碱。”夏晴赶紧打消她的想法。
  这种草木灰制碱的方法历史很悠久,早在《本草纲目》里就记载过草木灰制碱的做法,大厨们还会用山蕉、豆枝等新奇植物的草木灰做出不同风味的糕点。
  夏晴将稻草和荞麦杆洗干净后晾干,再放在陶盆里点燃烧干, 拿开水浇灌搅拌,随后等待时间的沉淀。
  过一夜,上面的清水部分就是枧水。
  不过因为自家手工制作没办法用试纸测酸碱度,夏晴只能用土办法, 要么用鸡毛杆蘸水尝试,脱落的话说明太碱了就要兑水,若是寻不到鸡毛杆就尝一尝, 苦涩过多也要兑水。
  小妹和青枣眼睁睁看着鸡毛杆的尾羽从杆上脱落,不由得惊呼,小妹更是一点就通:“以前去乡下做村宴时,有个村里的人都头发稀疏,难道他们的水也是草木水?”
  好聪明的妹妹,夏晴就给她粗略讲解了一下:“说明他们村水质偏碱。”
  纱布过滤枧水就能拿来做烘烤类的传统月饼了。将提炼出来的枧水与糖浆、油、面粉做皮,坚果、糯米粉等糖油一起混合,饼皮包进去馅料开烤,不多时就烤出了香喷喷的五仁月饼。
  小妹凑上去,夏晴先给她一个,小妹小心咬了一口:焦黄的酥皮发热,还带着热气,吃进嘴里,咬破带着奶香的外壳,里头的五仁馅料又甜又黏。
  “好吃,一口吃到了那么糖,还有豕油!甜甜的!”小妹很满足。
  “咔嚓”一下,她还咬到了一块没融化的冰糖:“糖块也好吃。”
  夏晴点点头,看来很符合现代人的口味。
  她摸摸小妹额头:““现在虽然能吃,但最好吃还是回油两天,这样里头的油渗透到了面皮里,面皮就能软活一点,吃起来更香更润。”
  五仁月饼获得了家里人的一致好评,夏晴总算是明白为什么后世它能成为经久不衰的月饼主题了。
  接下来是做冰皮月饼,也需要提前准备好冰皮的材料,到这里夏晴不得不又一次怀念现代社会:缺什么只要拿出手机搜冰皮预拌粉、枧水、澄粉、粘米粉、天然上色粉就好。
  可现在要做冰皮粉,她要先拿和面放在水里漂洗,洗出面筋分离,水晾干后的底子里才能沉淀出小麦淀粉。
  而且要将糯米和粘米浸泡许久后晾干再上磨坊里,糯米磨粉,大米磨成粘米粉,再用细罗筛一遍。
  老天奶!先前准备就要四五个步骤!
  怪不得现代人很容易发胖,在古代就算不愁原料要做出来月饼也要反复磨粉、搅拌至少折腾两天才能做出来一块月饼,消耗的热量基本跟提供的热量差不多。
  而在现代,一切唾手可得,动动手指点外卖就能吃到一块原本需要折腾两天的点心,不胖对不起几千年努力囤积脂肪的基因。
  “酥类看似花样繁多,实则万变不离其宗,就是做好水油皮和干油酥。”夏晴给妹妹们教导。 ↑返回顶部↑

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