东晋北府一丘八 第1351节（3 / 3）
“后来，河伯可怜这些有易氏部落的奴隶，于是赦免了他们，把他们远远地迁往了有野兽出没的荒凉之地，让他们建立了一个叫摇国的地方，这些人，也被称为摇民，这些摇民恨透了商部落，以后也联合了鬼方等外来的入侵者，成为商部落多年的夙敌，这是后话了。”
老祖点了点头：“所以说，商部落的真正崛起和威震天下，其实就是从此战开始的。消灭天下知名的大国有易氏，将之族人几乎尽数屠戮祭天，不仅显示了商部落强大的武力，高明的兵法，也把商部落以人祭天的这种恐怖而残忍的手法，昭告天下，所有人再也不敢小看商部落，以前偶尔有过的杀了商部队的商队，侵吞财产的事情，也没人敢做了。而且，以河伯以牛羊赎回有易氏的奴隶，救他们一命的做法，以物易人，也成为了一个规矩。只不过，这规矩给商部落更多地使用，而且，他们不是救人，而是为了祭祀。”
斗蓬长舒了一口气：“这么说来，花商品去收买，或者说雇佣其他的部落，哪怕是为自己打仗，打完后不仅可以收取战利品，还可以收取俘虏作为奴隶，这算是从王亥复仇战开始的？”
第5544章 灭人家国夺人神
老祖正色道：“是的，可以说无论是牛车的出现，还是以物以人的方式，或者说以物易战的方式，都是从王亥时代和为他复仇之后开始的。以前商部落的交易，只限于以物易物，但王亥的这回北上之旅，虽然让王亥送了命，但在为他复仇的过程中，商部落尝到了足够的好处，原来这种交易，可以直接收买别的部落出兵相助，可以直接购买别的部落的战俘作为自己的奴隶，而不用象以前那样，要自己费力去攻战，才能获得战俘成为奴隶。”
“从此商部落习惯了这种模式，可以提供别的部落所需要的东西，驱使他们为自己效力，若说以前的天下各部，部落联盟的首领往往是以德服人，靠着好名声外加强大的军事实力，让别的部落信服，主动来投，比如夏朝的建立，就是因为大禹治水，救了天下的各部，联络了感情，又让儿子夏启掌兵，负责外交联络之事，所以各部落不仅服大禹，感念其恩德，也服夏启，在大禹死后，本来是立下遗命要传位给重臣伯益的，但天下诸侯都臣服于夏启而远离伯益，这才让夏启成为了第一个父死子继的人，并从此终结了禅让时代。”
“但不管怎么说，这总归还是靠了德行和名声，如果有不认这些德行与名声的势力，比如说有扈氏部落，就给夏启联合天下诸候所消灭，以证明自己是天命所归之人，这也可以看成是一种武德，或者说受命于天。”
“但商部落灭有易氏，却是走了另一条路，这就是一次纯粹的为父报仇的复仇之战，哪怕这过错在父亲这一边，并不占理，并不算是德行，但是商部落仍然通过收买各个部落，组成联军，尤其是以那些牛羊和有易氏部落的战俘为条件，让强大的河国站在了自己这一边，抛弃了多年来与有易氏部落的联盟，站在了商部落的一边，如果不是河国的支持，商部落是灭不了强大的有易氏部落的，战后，商部落靠了残酷的大规模人祭，不仅屠戮了上万有易氏的族人，立下了恐怖的威严，还把有易氏部落的地盘据为已有，势力从河南之地发展到了河北，从一个中等部落，一跃成为威震东方的大部落，或者说，隐约成为了东夷部落联盟首领。”
黑袍叹了口气：“难怪王亥在商朝中被视为如此重要的先王，对其祭祀的规模，仅次于商部落的始祖契，甚至还在后来建立商朝的开国君主商汤之上，但是，在弟子看来，上甲微的冷血无情，也是商部落发达的重要原因，一次性地把上万人作为人祭，这是前所未有的事，这种手段，把野蛮好战的上古部落也吓到了，在战场上杀人没什么大不了的，但以各种手段把这些人祭祀，象牛羊一样地屠宰，这场面，想着都是如此地震撼，更别说是当时亲眼目睹了。”
老祖微微一笑，说道：“是的，商部落这一次也算是登峰造极，把各种宰杀祭品，魂魄祭天的手段都用上了，有些还是现学的，比如把人大卸八块这种，这其实反倒是跟有易氏部落所学到的，因为他们就是这样处死的王亥，对于祭品的不同宰杀，或者说处死方法，是要根据各个部落特有的巫术和仪式，才能把魂魄献祭给上天的祖先，这点你们二位应该也是非常熟悉的。”
斗蓬点了点头：“是的，杀人不是目的，把魂魄能尽量地让祖先和神明们享用，这才是祭祀的主要原因，所以，我们天道盟从商部落开始，一直到现在，历代的神尊都是要完成这样的任务，这才能形成和上天祖先与神明们的联系，获得神明的保佑，上甲微毕竟也是凡人，如果没有上天的祖先们的指引，恐怕也想不到这么利害的办法，这么恐怖的手段将有易氏部落灭国呢。”
老祖点了点头：“是的，上甲微受到的神谕，据说很多是王亥在天的亡灵所指引，而王亥的魂魄之所以没有被有易氏部落的神明所俘获，而是上天成了自由的神明，祖先，也在于他一直以来为商部落作的贡献，那场回归祖先之地的旅途，本来是对王亥登仙成神的一场劫数，过了此劫，他本可羽化登神，但是最后他功亏一篑，因为没有过美人关，而惨遭兵解，但他的魂魄被商部落的上天诸神们所拯救，没有被有易氏部落的邪神所吞噬，所以误打误撞下，王亥还是成了上天的神明，而他也不停地以托梦，幻术等各种手段，指引了上甲微，最后为自己完成了复仇，在享用了有易氏部落自绵臣以下的数百贵人的魂魄之后，王亥也成为了商部落最强大的一个守护神，代代庇护着自己的子孙。”
黑袍叹了口气：“这么说来，那次可怕的大祭祀，很多杀人祭祀的手法，还是跟其他部落所学的？并非商部落的原创？”
老祖点了点头：“是的，当时出兵消灭有易氏的部落有二十多个，包括河国，象河国的祭祀就是习惯把牛羊这些投水溺亡，以献给诸神，而商部落则学到了这个办法，他们是把有易氏部落的不少少女扔进了易水之中，以敬河神。这个祭祀的风俗，一直到后世战国时期，魏国的邺城一带仍然非常流行，著名的西门豹破除巫术，把巫婆和神汉扔进河中，就是破这个祭祀之法的。”
斗蓬的眉头一皱：“可是这样的祭祀，是祭祀河国的神明，或者说有易氏部落的那种把人大卸八块的祭祀处刑之法，也是祭祀他们部落的神明，上甲微这样做，好像是祭祀了别人的神明，商部落自己的神明，未必得到好处了啊。”
老祖微微一笑，说道：“这就是你们不知道的事了，灭人国，屠其民，却以其族人祭祀，这些其他部落的神明，就会转而变成守护商部落的守护神，因为他们的子民没了，部落无了，以后断了香火，还能怎么办？王亥之战的另一个极为重要的发现，就是这种神明转化的方式，让其还存在的神明，转而为商所用！”
第5545章 祸国妖姬施妹喜
斗蓬瞪大了眼睛：“这么说来，商部落，还可以把别的部落的神明，据为已有，按他们的祭祀方式来进行祭祀？”
老祖平静地说道：“是的，而且祭品从以前的牛羊之类的牲畜，变成了奴隶，活人，可以说祭祀的档次更高了，享用到了人的魂魄，那灵力大大高过以前牲畜的魂魄，这些其他部落的神明，也会很快地忘掉这亡国灭族之恨，其实，一开始要祭祀这些异神，倒也不是真的要他们成为商部落的守护神，更多的是因为灭人族，占人地，怕这些守护神震怒，降下各种灾祸，虽然他们无法守护住自己的部落，但运用起天地之力，还是可以给新占领这些地方的商部落将士，造成很多麻烦的，所以，在上古中古时代，一般灭国之后，对方君王如果主动投降的话，会留其性命，让其保留家庙，以继香火，就是为了留有一点余地，让其祖先还是可以得到祭祀，不至于因为绝祀而忿怒。”
“此外占领地盘之后，是要祭祀各地的山川河流，土地之神，其实多数也是这些异族他国的守护神，让他们也有香火可吃，不至于断了香火，走投无路，那样神力运用降下灾异，就算本方的神明可以阻挡，也是要消耗法力的。所以，商部落在灭人部落，毁人国的同时，也掌握了各种平息异部落神明，祖先之怒，转为已用的办法，那就是把原来的这些部落的祭祀方法，从牛羊身上用到了奴隶，活人的身上，结果发现，这效果出奇的好，不仅满足了死人，还吓到了活人，那些其他一起出兵的盟友部落，见识到了商部落的残忍手段后，也不敢再小视商部落了，以后商部落要约他们再一起出兵讨伐别人时，他们不敢不从。”
“就这样，从上甲微开始，经过了数代商部落君主的经营，一方面通过经商的方式向远方扩张，结识了越来越多的部落，一方面也经常以商队被人抢劫，屠灭为由，联络其他的东夷系的部落，联合讨伐，战胜之后将大量的俘虏用于人祭，并分配战利品和奴隶给别的部落，这样经过了数百年的发展，商部落已经成为了天下最强的部落，而其祖先与神明之力，也是压过了当时还有天下部落联盟首领位置的夏部落，在商部落的首领是成汤时，终于开始了灭夏之战。”
黑袍微微一笑，说道：“可是我记得，这个时候的夏朝，是末代君主桀当了夏后，这个人和商朝的末代君王纣王一样，并不是暗弱无能之人，相反，他还野心勃勃，四处征战，还打了不少胜仗，当然，也符合所有亡国之君的特点，那就是刚愎自用，沉迷女色，不听劝谏，到了晚年则好大喜功，难辩忠奸善恶。”
斗蓬点了点头，正色道：“是的，在这个时候，夏朝已经建立了四百多年，虽然还是天下共主，也有大部分的诸候效忠，但是各部落，各诸侯之间有不少已经不听夏朝的号令，非但不进行朝贡，还会互相之间进行攻战，甚至是灭国，严格来说，之前商部落上甲微，攻灭有易氏部落之战，就是一次灭国战争，但在那个时候，这种屠民灭国之事，还是非常少见的，但到了夏桀时期，这种灭国之战，就是每年都会有了，史书记录，这叫诸侯叛之！”
老祖冷笑道：“这很正常，就看现在草原上各部落之间的攻杀就知道，这种战斗，是无法阻止的，夏朝那时候还多数部落和诸侯不掌握农耕的技术，要四处迁移，就象商部落，就曾经多次在中原和淮河一带迁都，原来始封的商邑，这时候已经迁到了淮河的毫地一带，与葛国相邻。”
“夏桀当上夏后之后，已经面临天下诸侯之间攻战，甚至灭国毁族，也不向夏朝这个天下共主通报的事，于是夏桀震怒，他幼年登基，在青少年时也称得上闻名天下的勇士，一手组建起了一支强大的新军，用于征伐四方，先是联合一些忠于夏朝的诸侯国，发动了对于四夷胡人的战争，取得了胜利之后，利用了胡人的技术，组建起了强大的战车军团，这让夏军在中原一带的征伐中，占尽了优势，不少反叛夏朝的部落和方国，被直接消灭，在夏桀登基的第三十三年年头后，他的兵锋，指向了今天青州一带的有施氏部落。”
黑袍勾了勾嘴角，说道：“就是出产了著名的祸国妖姬施妹喜的部落？”
老祖满意地点头道：“是的，就是这个有施氏部落，在今天青州的藤县一带，因为某种原因，也许是没有去朝贡夏朝，也许是因为与周围的其他部落与国家产生了冲突，总之是被夏桀亲自率领大军进行讨伐。这个有施氏部落，本就不是什么大国强国，哪是装备了大量重装战车的夏朝主力军的对手，几仗下来，就溃不成军，几乎要亡国灭族了。”
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老祖点了点头：“所以说，商部落的真正崛起和威震天下，其实就是从此战开始的。消灭天下知名的大国有易氏，将之族人几乎尽数屠戮祭天，不仅显示了商部落强大的武力，高明的兵法，也把商部落以人祭天的这种恐怖而残忍的手法，昭告天下，所有人再也不敢小看商部落，以前偶尔有过的杀了商部队的商队，侵吞财产的事情，也没人敢做了。而且，以河伯以牛羊赎回有易氏的奴隶，救他们一命的做法，以物易人，也成为了一个规矩。只不过，这规矩给商部落更多地使用，而且，他们不是救人，而是为了祭祀。”
斗蓬长舒了一口气：“这么说来，花商品去收买，或者说雇佣其他的部落，哪怕是为自己打仗，打完后不仅可以收取战利品，还可以收取俘虏作为奴隶，这算是从王亥复仇战开始的？”
第5544章 灭人家国夺人神
老祖正色道：“是的，可以说无论是牛车的出现，还是以物以人的方式，或者说以物易战的方式，都是从王亥时代和为他复仇之后开始的。以前商部落的交易，只限于以物易物，但王亥的这回北上之旅，虽然让王亥送了命，但在为他复仇的过程中，商部落尝到了足够的好处，原来这种交易，可以直接收买别的部落出兵相助，可以直接购买别的部落的战俘作为自己的奴隶，而不用象以前那样，要自己费力去攻战，才能获得战俘成为奴隶。”
“从此商部落习惯了这种模式，可以提供别的部落所需要的东西，驱使他们为自己效力，若说以前的天下各部，部落联盟的首领往往是以德服人，靠着好名声外加强大的军事实力，让别的部落信服，主动来投，比如夏朝的建立，就是因为大禹治水，救了天下的各部，联络了感情，又让儿子夏启掌兵，负责外交联络之事，所以各部落不仅服大禹，感念其恩德，也服夏启，在大禹死后，本来是立下遗命要传位给重臣伯益的，但天下诸侯都臣服于夏启而远离伯益，这才让夏启成为了第一个父死子继的人，并从此终结了禅让时代。”
“但不管怎么说，这总归还是靠了德行和名声，如果有不认这些德行与名声的势力，比如说有扈氏部落，就给夏启联合天下诸候所消灭，以证明自己是天命所归之人，这也可以看成是一种武德，或者说受命于天。”
“但商部落灭有易氏，却是走了另一条路，这就是一次纯粹的为父报仇的复仇之战，哪怕这过错在父亲这一边，并不占理，并不算是德行，但是商部落仍然通过收买各个部落，组成联军，尤其是以那些牛羊和有易氏部落的战俘为条件，让强大的河国站在了自己这一边，抛弃了多年来与有易氏部落的联盟，站在了商部落的一边，如果不是河国的支持，商部落是灭不了强大的有易氏部落的，战后，商部落靠了残酷的大规模人祭，不仅屠戮了上万有易氏的族人，立下了恐怖的威严，还把有易氏部落的地盘据为已有，势力从河南之地发展到了河北，从一个中等部落，一跃成为威震东方的大部落，或者说，隐约成为了东夷部落联盟首领。”
黑袍叹了口气：“难怪王亥在商朝中被视为如此重要的先王，对其祭祀的规模，仅次于商部落的始祖契，甚至还在后来建立商朝的开国君主商汤之上，但是，在弟子看来，上甲微的冷血无情，也是商部落发达的重要原因，一次性地把上万人作为人祭，这是前所未有的事，这种手段，把野蛮好战的上古部落也吓到了，在战场上杀人没什么大不了的，但以各种手段把这些人祭祀，象牛羊一样地屠宰，这场面，想着都是如此地震撼，更别说是当时亲眼目睹了。”
老祖微微一笑，说道：“是的，商部落这一次也算是登峰造极，把各种宰杀祭品，魂魄祭天的手段都用上了，有些还是现学的，比如把人大卸八块这种，这其实反倒是跟有易氏部落所学到的，因为他们就是这样处死的王亥，对于祭品的不同宰杀，或者说处死方法，是要根据各个部落特有的巫术和仪式，才能把魂魄献祭给上天的祖先，这点你们二位应该也是非常熟悉的。”
斗蓬点了点头：“是的，杀人不是目的，把魂魄能尽量地让祖先和神明们享用，这才是祭祀的主要原因，所以，我们天道盟从商部落开始，一直到现在，历代的神尊都是要完成这样的任务，这才能形成和上天祖先与神明们的联系，获得神明的保佑，上甲微毕竟也是凡人，如果没有上天的祖先们的指引，恐怕也想不到这么利害的办法，这么恐怖的手段将有易氏部落灭国呢。”
老祖点了点头：“是的，上甲微受到的神谕，据说很多是王亥在天的亡灵所指引，而王亥的魂魄之所以没有被有易氏部落的神明所俘获，而是上天成了自由的神明，祖先，也在于他一直以来为商部落作的贡献，那场回归祖先之地的旅途，本来是对王亥登仙成神的一场劫数，过了此劫，他本可羽化登神，但是最后他功亏一篑，因为没有过美人关，而惨遭兵解，但他的魂魄被商部落的上天诸神们所拯救，没有被有易氏部落的邪神所吞噬，所以误打误撞下，王亥还是成了上天的神明，而他也不停地以托梦，幻术等各种手段，指引了上甲微，最后为自己完成了复仇，在享用了有易氏部落自绵臣以下的数百贵人的魂魄之后，王亥也成为了商部落最强大的一个守护神，代代庇护着自己的子孙。”
黑袍叹了口气：“这么说来，那次可怕的大祭祀，很多杀人祭祀的手法，还是跟其他部落所学的？并非商部落的原创？”
老祖点了点头：“是的，当时出兵消灭有易氏的部落有二十多个，包括河国，象河国的祭祀就是习惯把牛羊这些投水溺亡，以献给诸神，而商部落则学到了这个办法，他们是把有易氏部落的不少少女扔进了易水之中，以敬河神。这个祭祀的风俗，一直到后世战国时期，魏国的邺城一带仍然非常流行，著名的西门豹破除巫术，把巫婆和神汉扔进河中，就是破这个祭祀之法的。”
斗蓬的眉头一皱：“可是这样的祭祀，是祭祀河国的神明，或者说有易氏部落的那种把人大卸八块的祭祀处刑之法，也是祭祀他们部落的神明，上甲微这样做，好像是祭祀了别人的神明，商部落自己的神明，未必得到好处了啊。”
老祖微微一笑，说道：“这就是你们不知道的事了，灭人国，屠其民，却以其族人祭祀，这些其他部落的神明，就会转而变成守护商部落的守护神，因为他们的子民没了，部落无了，以后断了香火，还能怎么办？王亥之战的另一个极为重要的发现，就是这种神明转化的方式，让其还存在的神明，转而为商所用！”
第5545章 祸国妖姬施妹喜
斗蓬瞪大了眼睛：“这么说来，商部落，还可以把别的部落的神明，据为已有，按他们的祭祀方式来进行祭祀？”
老祖平静地说道：“是的，而且祭品从以前的牛羊之类的牲畜，变成了奴隶，活人，可以说祭祀的档次更高了，享用到了人的魂魄，那灵力大大高过以前牲畜的魂魄，这些其他部落的神明，也会很快地忘掉这亡国灭族之恨，其实，一开始要祭祀这些异神，倒也不是真的要他们成为商部落的守护神，更多的是因为灭人族，占人地，怕这些守护神震怒，降下各种灾祸，虽然他们无法守护住自己的部落，但运用起天地之力，还是可以给新占领这些地方的商部落将士，造成很多麻烦的，所以，在上古中古时代，一般灭国之后，对方君王如果主动投降的话，会留其性命，让其保留家庙，以继香火，就是为了留有一点余地，让其祖先还是可以得到祭祀，不至于因为绝祀而忿怒。”
“此外占领地盘之后，是要祭祀各地的山川河流，土地之神，其实多数也是这些异族他国的守护神，让他们也有香火可吃，不至于断了香火，走投无路，那样神力运用降下灾异，就算本方的神明可以阻挡，也是要消耗法力的。所以，商部落在灭人部落，毁人国的同时，也掌握了各种平息异部落神明，祖先之怒，转为已用的办法，那就是把原来的这些部落的祭祀方法，从牛羊身上用到了奴隶，活人的身上，结果发现，这效果出奇的好，不仅满足了死人，还吓到了活人，那些其他一起出兵的盟友部落，见识到了商部落的残忍手段后，也不敢再小视商部落了，以后商部落要约他们再一起出兵讨伐别人时，他们不敢不从。”
“就这样，从上甲微开始，经过了数代商部落君主的经营，一方面通过经商的方式向远方扩张，结识了越来越多的部落，一方面也经常以商队被人抢劫，屠灭为由，联络其他的东夷系的部落，联合讨伐，战胜之后将大量的俘虏用于人祭，并分配战利品和奴隶给别的部落，这样经过了数百年的发展，商部落已经成为了天下最强的部落，而其祖先与神明之力，也是压过了当时还有天下部落联盟首领位置的夏部落，在商部落的首领是成汤时，终于开始了灭夏之战。”
黑袍微微一笑，说道：“可是我记得，这个时候的夏朝，是末代君主桀当了夏后，这个人和商朝的末代君王纣王一样，并不是暗弱无能之人，相反，他还野心勃勃，四处征战，还打了不少胜仗，当然，也符合所有亡国之君的特点，那就是刚愎自用，沉迷女色，不听劝谏，到了晚年则好大喜功，难辩忠奸善恶。”
斗蓬点了点头，正色道：“是的，在这个时候，夏朝已经建立了四百多年，虽然还是天下共主，也有大部分的诸候效忠，但是各部落，各诸侯之间有不少已经不听夏朝的号令，非但不进行朝贡，还会互相之间进行攻战，甚至是灭国，严格来说，之前商部落上甲微，攻灭有易氏部落之战，就是一次灭国战争，但在那个时候，这种屠民灭国之事，还是非常少见的，但到了夏桀时期，这种灭国之战，就是每年都会有了，史书记录，这叫诸侯叛之！”
老祖冷笑道：“这很正常，就看现在草原上各部落之间的攻杀就知道，这种战斗，是无法阻止的，夏朝那时候还多数部落和诸侯不掌握农耕的技术，要四处迁移，就象商部落，就曾经多次在中原和淮河一带迁都，原来始封的商邑，这时候已经迁到了淮河的毫地一带，与葛国相邻。”
“夏桀当上夏后之后，已经面临天下诸侯之间攻战，甚至灭国毁族，也不向夏朝这个天下共主通报的事，于是夏桀震怒，他幼年登基，在青少年时也称得上闻名天下的勇士，一手组建起了一支强大的新军，用于征伐四方，先是联合一些忠于夏朝的诸侯国，发动了对于四夷胡人的战争，取得了胜利之后，利用了胡人的技术，组建起了强大的战车军团，这让夏军在中原一带的征伐中，占尽了优势，不少反叛夏朝的部落和方国，被直接消灭，在夏桀登基的第三十三年年头后，他的兵锋，指向了今天青州一带的有施氏部落。”
黑袍勾了勾嘴角，说道：“就是出产了著名的祸国妖姬施妹喜的部落？”
老祖满意地点头道：“是的，就是这个有施氏部落，在今天青州的藤县一带，因为某种原因，也许是没有去朝贡夏朝，也许是因为与周围的其他部落与国家产生了冲突，总之是被夏桀亲自率领大军进行讨伐。这个有施氏部落，本就不是什么大国强国，哪是装备了大量重装战车的夏朝主力军的对手，几仗下来，就溃不成军，几乎要亡国灭族了。”
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