带着网咖回1950年 第1474节(2 / 4)

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  第六十七章
  (本章前注:美国对印第安保留地政策有所改善的一切政策都在七十年代后。之前,保留地就是任由印第安人自生自灭的地方,就像是圈养了一群动物一样,不许他们出来。不能外出工作,不能外出读书,不能外出就医,更不能和外面的白人通婚)
  美国某印第安保留区内。
  霍华德·米勒正在和保护区内的镇长闲聊。
  聊着关于今年的收成,牛的成长情况。
  而在他们聊天的不远处,一支大约两百人的队伍正在接受非常专业的军队训练。这支部队有黑人有白人,还有印第安人。
  在这个现代化的世界里,印第安保护区里的印第安人似乎还活在一种西部传奇电影里的感觉。
  就像是印第安镇长,他带着牛仔帽,穿着十八~九世纪流行款式的牛仔夹克和牛仔裤。就连腰间的左轮手枪都颇有年代气息。
  好像在西部大拓荒结束的那一刻,时间就在他的身上停下了一样。
  或许对于大多数印第安人来说,西部拓荒时代,就是他们最后的时代。绝大多数印第安人的一切都定格在了那一瞬间。
  那是很多白人怀念的时代,也就是所谓的西进运动时期。好莱坞拍摄了大量了传奇电影牛仔故事来致敬那个所谓的传奇时期。
  但所谓的西进运动,却是把印第安人最后的一点土地都剥夺了。
  现在的印第安人只能在保留地里面活着,而且说实话,说的可以说是不如猪狗。
  而为了防止这些最后的印第安人走上玉石俱焚的路,当年美国政府签下了所谓印第安保留地自治的条例。
  简单来说就是印第安保留地内的警员系统和政治系统是自我管辖的。只要定期上报就行了。
  听起来好像还不错,但实际上印第安保留地内什么都没。很多保留地内没有学校、医院,没水没电。印第安人还需要向他们祖辈一样生活。有的时候甚至会出现吃不饱的情况。
  可以说是日子过的非常惨了。
  所以如果说美国这边有什么人群是天然的社会主义盟友,那么就非要数印第安人了。至少霍华德·米勒之前是这么认为的。
  作为从前在朝鲜战场上被俘的美国基层军官,在战俘营里接受过思想改造,在然后回国被fbi各种打压迫害.经历过种种的弥勒现在早就是坚定的社会主义、共产主义的追随者了。
  他的思想要比马丁和x博士更加明确。他们还是以国际主义精神自居,米勒就直说了,只有共产主义可以救美国。
  所以在几年前黑豹党内安排任务的时候,米勒就选择了最难的一个,那就是拉拢美国印第安人。
  印第安保留地是“好地方”。因为这个地方不会有fbi或者是美国的其他警察跑进去执法。毕竟印第安人太穷了,现在的美国fbi和警员根本看不上这种穷乡僻壤的地方。
  来这里的话那可就是纯粹的倒霉。
  所以理论上来说只要搞定了印第安保留地的治安官,那么在印第安保留地里干啥都行。
  黑豹党在美国的发展已经差不多到了一个瓶颈了。当时马丁和x博士开会,研究过黑豹党的发展方向,两人有严重的分歧。
  马丁还是有些寄希望于议会斗争。希望美国共产党内取得更多席位,黑豹党可以对他们予以支持。
  而x博士则是嗤之以鼻。他认为枪杆子里出政权。黑豹党需要掌握一定武力。
  不过x博士的想法当时被很多人排斥,因为民间持有基础枪械,已经是极限了。黑豹党想要真的训练一批作战士兵,真的掌握一些枪杆子,那是不可能的。
  首先一个问题,在美国这个地方,你去哪训练这些人?
  再然后就是米勒在会议上提出了自己构思许久的想法。他认为印第安人是天然的盟友。他们仇恨美国政府,乃至于白人。因为他们的民族本身对美国政府就带有不共戴天的血仇。 ↑返回顶部↑

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